拥有的人，不愿放弃;越多越好，越长越好。他们总是千方百计作出安排，为自己，为后人，希望永世能够安享富贵荣华。门阀制度就是这样产生的。总之，他们最关心的是如何永远保持这种优越地位。
豪门贵族是上层人士的统称。他们世代相传，有钱有势。除了有一定的世袭祖荫，最大的条件是拥有知识。原因是有钱人才有机会读书;做官的除了武将都需识字。过去就是这样，上层终处上层，贵族依然贵族。传了一代又一代，豪门始终是那几家。秦汉以来都如此;改朝换代也不变。因为杀头的是皇族，依旧当官的是豪门。
黄巾大乱，三国争雄，豪门贵族亦曾散落，但经曹丕刻意搜罗，编写族谱，更具系统。他所以要这样做，因利于找人做官。直至那时，人才都是各地推荐进来的，否则难知晓。在谱集过程中，按照门第声势搞了个“九品中正制”。即是，把天下间那些豪门贵族，依重要的次序分了九等。越久远越高位越多人次做官，也就越能被列为显赫的位置。
曹魏后期凭此取士，就变成了只论门第不论德能的选官制。加上大族把持中正职位专门负责编写，便逐步出现了高门与寒门以及士与庶的大区分，固定了贵族与平民阶层。到两晋南北朝，两极分化严重。在朝官中，出现“上品无寒门，下品无贵族”现象;在社会上讲究门当户对。同时为了保持高贵血统，只许在同等士族中联姻，绝对不许与庶族有婚嫁。否则，划为“失类”。受到群起抵制非难。也是靠这样的运作，豪门世袭官职，史称“门阀制度”。
史载，魏晋南北朝时期的大族，原在北方随晋南渡者有王、谢、袁、萧;吴越地区另有朱、张、顾、陆;山东则有崔、卢、李、郑;关中一带还有裴、柳、薛、杨。这些都是一等大族，垄断着当时的政治和经济地位。南朝梁时，一场侯景之乱却几乎将他们杀光，到唐以后科举考试终于让他们退出了历史舞台。
越到后期，越畸形。他们生活腐化，处事昏庸；个性脆弱，而且在官职上不懂“战阵之急，耕稼之苦，劳役之勤”;终日只知崇尚清谈，纵情声色，肆意游荡。人人熏衣，剃脸，敷粉，施朱，自命神仙。难怪，真正的风浪来时，多数待毙府中。
在动荡的乱世，这些寄生虫般，缺乏生存能力的豪门世家每被发现，只知道穿戴珠玉端坐高堂等死。他们甚至不懂得如何去逃生觅食，逞论挽救国家沦亡。由这样的一大批人治理天下，岂能不弱?