认知事物的门径，通过被分为两种层次：一种是认知事物的外在表象，二是认知事物的内在本源。但事物与人不断变化发展的需求和动机产生连接，它的存在才会变得有意义。所以，认知事物的第三次层次是人的需求和动机对事物的考量。
综合李白描写瀑布这两首诗的特性，从局部到整体，从微观到宏观，我们不难从中获得一种启示，一种认识事物，洞察事物的全观思维方式，从而让自己的大脑养成跨越式思维的立体空间。
全观思维，是指以事物的中心为源点，在洞察事物本身细节的基础上，跳脱事物本身，通过宽度、高度、深度和远度这四个维度的全观视野来认知事物，在具象和抽象之间来回穿梭，形成“完整的系统论”，最后得出优化的决策。
详细内容，参考之前的文章：拒绝肤浅思考，怎样成为一个认知深刻、思维缜密的人#李白#大唐#思维收藏
品牌的包装、渲染对占领用户心智，往往起到一定程度上决定的作用。
所以，从品牌宣传推广的角度来看，李白作为任职当时大唐官方的“顶尖文案人”，大唐通过李白诗歌赚足了眼球，“李白大唐有你，才真的了不起”，这句话也不算言过其实！
李白，被后人誉为“诗仙”，一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，现在李白全集收录1010首 《李白全集》。李白的诗歌大多飘逸潇洒，可以用“荡气回肠”四个字来形容。
我们虽不及李白的才情，但我想很多人都和我一样，心里有一个疑问或说是好奇心，为什么李白能写出这么多荡气回肠，气吞山河的诗歌？
李白一直被模仿，但从未被超越，学不了他脑洞大开的方式，知道为什么总可以吧！
李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，这些奠定了他
可以写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。但同样有李白这样经历的诗人，有过之而无不及，为什么唯独李白能写出这样的诗句呢？
用现在的话说，人和人最大的差别在于认识，可是很显然认知只是基础，不是决定性的因素。要想弄明白这个问题，得回到脑回路这个问题上来。
那么，脑回路是什么？
经常看到有人调侃，这个人真实脑回路清奇，说的是思维奇葩，带有贬损的意思。正儿八经的脑回路，是指一个人认知能力构成的思维方式。
在李白的众多诗歌中，有一首大家耳熟能详的《望庐山瀑布》特别值得耐人寻味。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
从眼前“香炉生紫烟”的微观场景到“银河落九天”史诗级的宏大画面，描绘了庐山瀑布荡气回肠、雄伟奇丽、气势磅礴的壮观景色。
这首诗字字珠玑，连苏轼都自叹不如，曾在自己的《戏徐凝瀑布诗》中，极力赞赏：“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词。”
说了这么多，铺垫了这么长的文字，重点不是谈李白众所周知的厉害，也不是说李白的《望庐山瀑布》有多么蔚为壮观，而是通过李白的这首诗歌，给今天的我们带来了一种极其重要的思维方式的启示，如何让自己思维触角发达，不被事物本身设限了自己的认知。
认知事物的门径，通过被分为两种层次：一种是认知事物的外在表象，二是认知事物的内在本源。但事物与人不断变化发展的需求和动机产生连接，它的存在才会变得有意义。所以，认知事物的第三次层次是人的需求和动机对事物的考量。
综合李白描写瀑布这两首诗的特性，从局部到整体，从微观到宏观，我们不难从中获得一种启示，一种认识事物，洞察事物的全观思维方式，从而让自己的大脑养成跨越式思维的立体空间。
全观思维，是指以事物的中心为源点，在洞察事物本身细节的基础上，跳脱事物本身，通过宽度、高度、深度和远度这四个维度的全观视野来认知事物，在具象和抽象之间来回穿梭，形成“完整的系统论”，最后得出优化的决策。
详细内容，参考之前的文章：拒绝肤浅思考，怎样成为一个认知深刻、思维缜密的人
