油坊陈村位于巨陵镇，西距１０７国道２公里，南临县产业集聚区。该村原名僻渠（音）村，以陈姓为主，村民早年主要以磨油为生，故名油坊陈村。
近日，临颍县“寻找村宝＂文化志愿乡村行服务队第四组成员两赴油坊陈村，所见所闻，令人惊叹，尤其发现该村现存有独具特色的三大宝：
第一宝：非物质文化传承人－－陈庆伟
陈庆伟，３０多岁的年轻小伙，大学毕业后毅然返乡接过家族已传承百年的木梳制作技艺，成为陈氏木梳制作技艺第四代传人。
他在传承古老工艺的基础上，不断完善创新，制梳技艺愈发娴熟，产品更加完美时尚。其木梳制作主要选用纯天然桃木、梨木、檀木为原料，采用纯手工精做细磨，产品色泽亮丽，美观耐用，且有护发美发养生保健之功效。目前，木梳产品供不应求，已畅销北京、天津、广州、重庆等２０多个省会城市和美国、日本、韩国、澳大利亚等１８个国家。
十多年来，陈庆伟在工作之余，潜心研究中华梳篦文化，经常拜访梳篦传统制作老艺人，并收集整理从商周到近代梳篦达几十件，是目前已知的全国唯一一家梳篦主题的文物收藏馆，存有关于梳篦相关书籍３０余本，从他精心布置的展柜中看到，不同朝代用料也不同，用料方面大体经过了史前文明的玉石类梳子，商周时期的青铜梳子。春秋时期的骨质梳子、象牙梳子。以及木梳、金银类梳……不同朝代梳子的外形各具特征，从最初的方形、箕形、半圆形，月牙形……这对应研究中华梳篦文化提供了，有利的实物证据。
最小的一把木梳只有拇指大，一问才知，原来是清朝男人们用来梳理胡须用的，薄薄的梯形骨梳是唐朝女性用于插在头上作为装饰用的，从唐人张萱所绘《捣练图》和唐史记载唐人有插栉而饰的风俗……陈庆伟娓娓道来，如数家珍，在较短的时间内给我们上了一堂极为丰富厚重的木梳文化传承课。
陈庆伟不但制作木梳技艺精湛，而且还热心公益事业，长期关爱三名家庭困难学生、积极助力脱贫攻坚。疫情出现后他更是捐款捐物。十年如一日的无私的奉献，他也被授予“漯河道德模范”“漯河好人”“漯河工匠”“漯河共青团标兵”“创业之星”“临颍县优秀人大代表”等称号。他的产品先后荣获国家、省级文化产业博览会金奖、发明专利奖等多项殊荣。２０１８年２月，其木梳制作技艺被漯河市人民政府列入为“漯河市非物质文化遗产”保护项目。
第二宝：乡村殡葬礼仪和姓氏文化的“活化石”－－－崔氏殡葬记事碑
寻访交谈时，陈庆伟从室内搬出一块泥迹斑驳的小石碑，经过清理，模糊的字迹显现出来了，原来是明代本村的名门大户陈孜妻崔氏下葬时的碑，时间为大明隆庆六年（公元１５７２年），距今４００余年了。碑文有２３竖行，７００余字，详细介绍了当年崔氏下葬时的情形，可称为研究明朝临颍殡葬礼仪和姓氏文化的“活化石”。
第三宝：“陈官”拜祖立碑处－－－这里或许是陈星聚的祖居地
在陈庆伟家的厂院内的一个角落里，还发现一个古碑座，仔细观察，正反两个面都雕刻有不同的图案，一面是“二龙戏珠”，另一面是“天马行空”，寓意不言而喻。
第二宝：乡村殡葬礼仪和姓氏文化的“活化石”－－－崔氏殡葬记事碑
寻访交谈时，陈庆伟从室内搬出一块泥迹斑驳的小石碑，经过清理，模糊的字迹显现出来了，原来是明代本村的名门大户陈孜妻崔氏下葬时的碑，时间为大明隆庆六年（公元１５７２年），距今４００余年了。碑文有２３竖行，７００余字，详细介绍了当年崔氏下葬时的情形，可称为研究明朝临颍殡葬礼仪和姓氏文化的“活化石”。