“千里眼、顺风耳”，是文学作品中常常出现的神话人物，在《西游记》中，他们是两位上仙，守护在玉皇大帝的门外，为天庭放哨站岗。《封神演义》中，“千里眼、顺风耳”则变成了两个鬼精，是商纣王的两员大将，最终被姜子牙打败。可是你相信在古墓中，也会有“千里眼”和“顺风耳”吗？接下来就让我为您揭秘。
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从成都开始，顺岷江而上，大概300公里处，是成都市茂县县城，小县城并无吸引人的地方，但这里有一个曾经震撼全国的遗址——营盘山遗址。二零零零年，四川省遗迹考察小组来到阿坝藏族羌族自治州，这是例行的古迹探索，但却出现了令人震撼的收获。他们发现在自治州的茂县，几乎全县的地下都可能存在古迹，遗址面积之大，令人难以置信，因为属于营盘山地域，故命名为“营盘山遗址”。
在随后的七年中，考古专家先后分为六次，对“营盘山遗址”进行了深入的勘探和发掘，统计数据显示，古迹面积达6000多平方米，发掘面积近200平方米，共有84处新石器时代的文化遗址。出土的文物更是数不胜数，专家按照文物的大致等级类别，一一对文物进行了装箱，随后回到研究所，准备开始详细研究。
当文物研究进入收尾阶段时，专家忽然有了新发现们。发掘出的文物，大都属于新石器时代的中期至晚期的古文物，距今有4500多年历史，是极其珍贵的远古时代文物。原本每一件文物都已经被研究后，注明了年限，但是专家在三等文物箱子的底部，又找出来了一对很小，但是造型很奇怪的人俑。
它们是一对匍匐状人俑，俑身上的彩绘告诉专家，他们不是远古时代的文物。经过又一次使用同位素标记法，专家们发现，这是宋代彩陶。陶俑为两个小人，以一种奇怪的姿势，趴倒在地上，专家初步认定，其与唐代的跪拜俑类似，是在给自己的墓主跪拜，以此显现出墓主身份和地位，工作人员随后为它们起名标记为跪拜俑，放在了省博物馆供游客观赏。
直到西安市陶俑专家，前来四川博物馆参观，事情才有了转机。陕西省的刘教授，一直对四川成都的营盘山古遗迹非常感兴趣，于是他只身前往成都博物馆，可是当他看到这一对彩陶小人俑的时候，忽然陷入了沉思。片刻后，他找到馆长，表示这对彩陶俑不是跪拜俑，而是“伏听俑”和“天曹俑”。
馆长一边仔细观察这两个人俑，一边听刘教授讲解：伏听俑，是那个匍匐在地，头向下的人俑，他全神贯注，伏耳静听，犹如”顺风耳“一般，专门负责聆听“地府”动向，判官的判词，以及小鬼的言语，保护墓主不被地府鬼怪缠住。另一个天曹俑，虽然也是趴在地上，但是他的头是仰起来的，举目远视，观察天上的星斗，像“千里眼”，主管感应天上玉帝的旨意，时刻准备帮助墓主，得道成仙，驾鹤升天。
显而易见，墓中能放得起“天曹俑”和“伏听俑”的人，必然是一个贵族，或者是王侯将相，他们一生衣食无忧，但却在死后担心“遭报复”，搞了这种奇怪的人俑，是以趋吉镇邪的作用，可见他们在活着的时候，做了不少的坏事，从而心怀不安，制作了两个佣人以求平安。对于普通的老百姓而言，一生勤勤恳恳，面朝黄土背朝天，去世之后，自然问心无愧。所以根本不用放什么“天曹俑”和“伏听俑”，这里面的道理，真的是一个值得思考的问题。
文物的名字叫错了，改了便是，根本不是问题，历史有时候很有趣，一件简单的文物，背后居然折射出，如此复杂的社会现象，真的是让我能不住声地感叹：“社会百态，皆在史中”。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：晋小舟