鲧治水无功，大禹接手，最终平定洪水之患，还九州清平，禹即是鱼。
四川广汉三星堆祭祀坑中出土的黄金权杖，权杖上面刻有三组以鱼、鸟、人为内容的纹饰，极大可能象征古蜀权力传承的凭仗，大嗥（鸟）、鱼凫（鱼）、百姓（人），大嗥代表巴国、蚕丛代表蜀国。
提到巴国，就不得不说一说，巴蜀，原本命运就是休戚与共。
古巴国
巴国的老祖宗又是谁呢？
《山海经·海内经》记载这么一段巴国一脉的传承，“西南有巴国，大嗥生咸鸟，咸鸟生乘厘,，乘厘生后照,，后照是始为人。”
大嗥是谁？另外一个名字叫太昊！华夏部族的祖先和首领，是东方祖神！
原来巴国才是原住民，昌意一脉是从黄河流域迁徙到四川的外来人口，巴国、蜀国经历了各民族血缘和文化的大融合，最终形成了古蜀部族人口。
古蜀部族之间的兼并和融合，显然也经过了剧烈的战斗，在《山海经·大荒西经》有这么一段话，看似荒谬，其实揭示了当时的现况和复杂的形势。
偏枯指鲧，名曰鱼妇，鱼妇通假“鱼凫”，在颛顼死后为帝，势力逐渐强大。
颛顼称帝时，曾经不停地征服和兼并当地小部族，其中以巴蛇最为难征服。巴蛇是古蜀民信奉蛇一脉部族，“巴蛇食象，三岁而出其骨”，比较悍勇，在颛顼死后，最终被鱼凫打败而归顺，改旗易帜，蛇图腾改为鱼图腾。复苏是指鱼凫势力逐渐强大，而不是颛顼借鱼死后复活。
巴蛇显然是指古蜀的巴国后裔或者土著，最终被鱼凫征服，成为鱼凫的属下。
三星堆文化
《山海经·大荒西经》在这段古蜀融合的阶段还透露了一个比较重要的信息，这关系到三星堆深埋地下的原因。
“风道北来，天乃大水泉”，这是指古蜀曾经发生过大风暴、大洪水，这场洪水持续时间长，危害特别大，经过颛顼、鲧、禹三代人的治理，才最终取得了成功。
这场大洪水淹没了古蜀大片地区，所以鲧不得不取耕地之土修筑土堤防水，显然是治标不治本的方法，进展非常缓慢；禹吸取父亲的经验，采取了疏导的方式，最终将内陆之水引导入河道，归于长江，才平息了这场大洪水的风暴。
三星堆在这场大洪水中没能幸免，深埋于地下，从此古蜀时的文明见证就安静地躺在那儿，陪伴着古蜀先祖，一躺五千年。
由于古蜀没有文字，由“巫”口口相传，因此落在了《山海经》中，便因为方言出现了很多通假字，造成多种称谓、事迹的混淆，《蜀王本纪》很明确提到了这点，“是时人萌椎髣，左言，不晓文字，未有礼乐。"
三星堆没有出现文字记载大概就是这个原因，而《华阳国志》却说蜀人“多斑彩文章”，这不得不让人想到黄金权杖的纹饰，也许这就是当时属于古蜀特别的文字，以图带字。
综上所述，四川广汉三星堆挖掘出来的地下文化比较另类，是古蜀人对先祖蚕丛“目纵”的特点进行的神化，表达的是崇拜和缅怀的感恩之心。鱼是蚕丛一脉的图腾，鸟则是巴国的图腾，因此在三星堆出现的黄金权杖上面的纹饰，鸟、鱼、人很可能代表巴国、蜀国的融合后的传位凭仗，象征王权。古蜀的崇拜产生图腾和信仰，再加上古蜀人的浪漫气息，因此制造出的青铜礼器显得别致，明显是古巴国与古蜀国文化交流、融合后的结果，已经与中原传统文化有所区别，但始终还是中国文化，只是地区习俗、审美、信仰等因素造成的差异而已。
