而且，为让曹太后安心，也因为赵曙的行为和病情让他无法正常理政，没办法，在韩琦的建议下，宰相们劝说曹太后暂时出来垂帘听政，也算给了曹太后一个交代，这些大臣们也算是绞尽脑汁为和谐了。
但即使拿走了赵曙的权力，情况也没有得到缓解，也不知道赵曙真是因为得病的原因，还是故意如此，反正他在祭奠完宋仁宗后，回到后宫继续维持着荒诞暴躁的行为，还多次和曹太后起冲突：方帝疾甚时，云为多乖错，往往触忤太后，太后不能堪。
这样一来，曹太后是真的怒了，有垂帘听政权力的她，起了废掉赵曙皇帝之位的想法，重新换个宗室上位，反正她没儿子，换谁当皇帝都一样，并将赵曙的不孝行为详细的写给宰相韩琦看，希望得到他的支持。
可韩琦在拥立赵曙登基之事上，是功劳最大的臣子，要是换个皇帝，他可就难受了，新皇帝会对他怎么样？谁也不知道，并且，他也不愿意皇位的更替太频繁。
所以，韩琦不但直接烧掉了曹太后的投诉信，还联手另一个同样拥戴赵曙上位有功的宰相欧阳修，一起去劝说曹太后，还是以赵曙有病为由，软硬皆施之下，总算打消了曹太后的想法。
两位宰相不辞劳苦，搞定了曹太后，又得去说服赵曙注意孝道，结果赵曙直接来一句：“太后待我无恩”，搞得他们头大，但也只能耐心劝说：琦对曰：“自古圣帝明王，不为少矣，然独称舜为大孝。岂其馀尽不孝邪？父母慈爱而子孝，此常事，不足道；惟父母不慈而子不失孝，乃为可称。正恐陛下事太后未至耳，父母岂有不慈者哉！”帝大感悟，自是亦不复言太后短矣。
赵曙是否真如史书上记载的有感悟不好说，但韩琦和欧阳修可不放心，他们为了安抚曹太后，让她垂帘听政，现在看来，这是个隐患，谁知道赵曙哪天又会发疯？曹太后权力在手，万一真忍不住废帝怎么办？
于是，韩琦又强硬的要求曹太后还政，曹太后本来还很诧异，让理政的是韩琦，这还没几个月，就又让还政，但韩琦却不顾曹太后的想法，强行命令在场的太监撤去曹太后身前的垂帘。
曹太后虽然很不高兴，也很没面子，但她本来就没有想着学前任刘娥太后那样揽权，所以也就顺水推舟的还政了。曹太后配合，韩琦和宰相们也得给回报，怎么回报？继续不停的劝说赵曙尽孝呗。
在他们的支持下，吕公著、刘敞、司马光等大臣反复不停的给已经三十一岁的赵曙解读《史记》、《论语》、《孝经》中的关于孝道的故事和原则，反复的给皇帝进行教育。
在浏览《续政治通鉴》中关于赵曙登基头一年的记载时，就能发现，几乎全是当时的名臣在给皇帝重新灌输孝道的记载，显然，当时赵曙和曹太后之间的矛盾真的很严重，民间因为对宋仁宗的感恩，对赵曙的看法也很恶劣。
以韩琦为首的大臣们不但在赵曙登基的头一年为此把头发都愁白了，此后，在赵曙执政的后三年，也因为“濮议之争”，即赵曙的生父赵允让应该是皇考还是皇伯的问题，在朝中引进大辩论，白白浪费了几年发展国家的时间。
宋英宗赵曙总共在位四年左右，头一年接受孝道的再教育，后三年基本上因为生父的称呼，在和群臣们打口水仗，执政期间几乎一事无成，但他死后的谥号却是一个美谥“英”（出类拔萃曰英，道德应物曰英，德华茂著曰英，明识大略曰英）。
按照他的政绩，以及对待死去的宋仁宗和活着的曹太后的行为，应该是受谴责的，能得到美谥，除了是亲儿子宋神宗继承了他的皇位外，或许跟他下令让司马光组织人手修纂《资治通鉴》有关，重视文治的皇帝，士大夫们总要给些面子。
