韩琦拒绝向宋神宗进献先皇诗抄拓本,他为什么不去取悦龙颜?

2020-11-05 19:30:08 作者: 韩琦拒绝向宋

宋太宗、宋仁宗都曾经在京师大名府郊外狩过猎,其间也雅兴大发,题写过数十首诗词,贾昌朝任大名知府时就把这些诗词雕刻在石碑上。

韩琦在宋神宗时任河北安抚使并留守大名,却刻意将那个刻有先皇诗抄的石碑藏在班瑞殿的衬壁内。

有人就劝韩琦应该将那些诗词临摹拓本呈献给当朝宋神宗。

韩琦说:「撰写保存就可以了,何必呈献呢?」这人最终也没有明白韩琦的用意。

枢密副使韩绛来到大名以后,就把临摹拓本呈献给了神宗皇帝。

韩琦

韩琦听说此事,叹息道:「过去我难道不知道进献给皇帝取悦龙颜?只不过顾虑到皇帝正在决意平定四夷,不应该用先皇狩猎诱导他分心罢了。」

石守道编撰有关太祖、太宗、仁宗三朝皇帝政绩的《三朝圣政录》一书,将要呈献皇帝。

有一天他来向韩琦求证一些实质意见,韩琦就指出书中描写的几件事,其中一事是:宋太祖因为沉迷一个宫女,经常延误上朝时间。群臣对此颇有意见,太祖也有所觉悟,就趁着那个宫女熟睡之时,把她杀了。韩琦说:「这等事情怎么可以做为万世效法的典范呢?已经沉迷于她,却又因为讨厌自己的溺爱之行径而杀了她。她有什么罪?假如以后再有宠爱的宫女,那就杀也杀不过来了。」于是就让石守道删除了书中所记载的相类似几件事。

石守道十分佩服韩琦的精到见解。

宋神宗

【原文】太宗、仁宗尝猎于大名之郊,题诗数十篇,贾昌朝时刻于石。

韩琦留守日,以其诗藏于班瑞殿之壁。

客有劝琦摹本以进者。

琦曰:「修之得已,安用进为?」客亦莫谕琦意。

韩绛来,遂进之。

琦闻之,叹曰:「昔岂不知进耶?顾上方锐意四夷事,不当更导之耳。」

石守道编《三朝圣政录》,将上。

韩琦剧照

一日求质于琦,琦指数事:其一,太祖惑一宫鬟,视朝晏。群臣有言,太祖悟,伺其酣寝,刺杀之。琦曰:「此岂可为万世法?已溺之,乃恶其溺而杀。彼何罪?使其复有嬖,将不胜其杀矣。」遂去此等数事。

守道服其精识。

【挖史】韩琦,北宋政治家,辅佐仁宗、英宗、神宗三朝,为相十载。曾先后奉命救济四川饥民、与范仲淹驻军延安府防御西夏、主持「庆历新政」。在朝中,他运筹帷幄,使「朝迁清明,天下乐业」;在地方,他忠于职守,勤政爱民。欧阳修赞其「临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,措天下于泰山之安,可谓社稷之臣。」韩琦享年六十八,神宗御撰「两朝顾命定策元勋」之碑,追赠尚书令,谥号「忠献」。