女皇武则天和她的时代

2020-11-10 14:21:37 作者: 女皇武则天和

如今的明堂展厅一角

1 紫微城里建明堂

自隋至宋,紫微城作为隋唐洛阳城的宫城,存在了大约530年。这里居住过多位帝王,若论谁对紫微城影响最大,还数一代女皇武则天。

武则天对紫微城的改造,在她登基之前就开始了。

公元683年,唐高宗李治在紫微城贞观殿去世,太子李显柩前即位,就是唐中宗。武则天对这个儿子并不满意,两个多月后将其废黜,改立第四子为帝,即唐睿宗李旦。

李旦只是名义上的皇帝,朝政都由太后武则天说了算。

公元684年秋,武则天大赦天下,改东都为神都,称紫微城为太初宫。她要告诉世人,在神都洛阳,她将开启一个真正属于自己的时代。

紫微城的正殿本为乾阳殿,因太过奢华,唐初曾遭毁坏。唐高宗将其规模缩小,改建成乾元殿。武则天决定将乾元殿拆除,在其旧址上建明堂。

自古以来,明堂被称为天子之庙,是朝廷宣明政教、举行祭祀等大典的地方,地位非常重要。然而,西晋之后,明堂废绝,人们早已忘了它的模样。隋炀帝时,巧思过人的宇文恺曾作《明堂图议》,欲在洛阳城重建明堂,但随着他的去世,此事便被搁置下来。

唐代隋后,大臣们多次议建明堂,初步确定其形制为上圆下方,下层布政,上层祭天。不过,由于争议太多,直到唐高宗去世,也没能将明堂建起来。

武则天早已听够了这些争议,她决定按自己的想法来建明堂,而不是完全参照古制。比如,在明堂的选址上,古制要求“在国之阳,三里之外,七里之内”,她则将其建在紫微城中最核心的位置上,作为朝堂来用。

据《资治通鉴》等记载,建成后的明堂规模宏大,高294尺(约90米),共分三层,顶上有“铁凤入云,金龙隐雾”,人们在百余里外就能看到,武则天将其称为“万象神宫”。公元689年春,武则天开始在这里举行祭祀大典,并召集群臣赐宴。

有趣的是,她还与民同乐,任由百姓到紫微城中参观万象神宫,并赐予酒食。吐蕃等国听说明堂建成,也纷纷遣使前来祝贺。

随后,武则天又在明堂后面不远处建造天堂,安放佛像。天堂又称通天浮屠,共有五层,更为壮观。人们登到第三层,即可俯视明堂。

2 女皇与“君子满朝”

以太后的身份临朝称制,并不是武则天的最终追求。

身为武则天的侄子,武承嗣很清楚这一点。公元688年,他让人将一块刻有“圣母临人,永昌帝业”字样的白石献给武则天,称是在洛水中发现的。武则天喜不自胜,和皇帝、皇太子及文武百官、蛮夷酋长等祭拜洛水,史称拜洛受图。

待明堂建成,武则天距登基又近了一步。

公元690年秋,侍御史傅游艺率关中百姓900多人来到洛阳紫微城,上表请改国号为周,并将皇帝改为武姓。武则天没同意,却将傅游艺提拔为给事中。

这是个相当明确的信号。于是,从文武百官、皇亲国戚到远近百姓、四夷酋长及僧人、道士等,6万多人都来上表,请武则天将国号唐改为周,唐睿宗李旦也自请改姓武。

武则天不再推辞,当年九月九日,她在紫微城的正南门——则天门城楼上登基称帝,宣布改唐为周,改元天授。这一年,她已经67岁了。

作为中国历史上唯一的正统女皇帝,武则天明察善断,知人善任,非常重视选拔人才。在紫微城洛城殿,她首创了殿试制度,武举和试官制度也是她的创举。无论官员还是百姓,只要真有才干,都可以进行试官。这种“不惜爵位”的做法为她笼络了大批贤才,其中如姚崇、张说、宋璟等后来辅佐唐玄宗开创盛世,成了开元名臣。

有学者统计,武则天当政期间,仅宰相就用了73位,其中不乏娄师德、狄仁杰这样的著名贤相,人们称之为“君子满朝”。

公元694年,在波斯国大酋长阿罗憾的号召下,四夷酋长请求用铜铁铸造天枢,为武则天歌功颂德。八个月后,天枢铸成,立于皇城端门之外,上面刻的“大周万国颂德天枢”几个大字,为武则天亲笔所题。

在此期间,紫微城中发生了一次失火事件,纵火的人叫薛怀义,是武则天的面首。他因失宠而火烧天堂,结果殃及明堂,二堂俱被焚毁。

随后,武则天下诏在原址上重建明堂,天堂则被佛光寺取代。公元696年春,新明堂建成,号为通天宫。武则天还命人铸成九鼎,列于通天宫内。其中,豫州鼎最为高大,分量也最重。武则天曾想以千两黄金装饰九鼎,后被人劝阻才罢。

3 武则天还政李唐

武则天还是天后时,曾随唐高宗一起封禅泰山。回来后,她想再到中岳嵩山封禅,可惜由于唐高宗多病,这个心愿一直没能实现。

现在,她自己成了武周皇帝,江山稳固,国力强盛,封禅嵩山便成了顺理成章的事。公元696年初,她带着文武百官出紫微城,登嵩山,封神岳,大赦天下,改元万岁登封。

看上去,女皇已是志得意满,其实她还有一个隐忧,就是自己日渐年迈,太子人选该如何确定?

当时,武三思、武承嗣想当太子,让人对武则天说:“自古天子没有以异姓为继承人的。”武则天觉得有道理,就去征求宰相们的意见,可狄仁杰给她泼了一瓢冷水。

他说:“姑侄与母子相比,哪个更亲近?陛下如果立儿子,千秋万岁后会被供奉于宗庙,作为祖先祭拜,可谁听说过侄子会在宗庙中供奉姑姑的?”

在他的强烈建议下,武则天将第三子李显召回洛阳,依礼立为太子。

当年李显被贬往房州时,妻子韦氏在途中生下一个女儿。他在匆忙中解下衣服当襁褓,这个女孩便被叫作李裹儿。这次回到洛阳,李显重新当上太子,李裹儿也被册封为安乐郡主,嫁给了武三思的儿子武崇训。

李氏与武氏的这次联姻声势浩大,达官显贵无不前去祝贺,很多人还写诗文助兴。如张说就写有《安乐郡主花烛行》一诗,称郡主出嫁是“玉叶琼蕤发紫微”。

不过,这位安乐郡主可不是省油的灯。李显再度登基后,她成了安乐公主,权倾天下,一心想当“皇太女”,将来效仿祖母武则天执掌天下。不过,她的智谋比武则天差得太远,当女皇只是一场美梦罢了。

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