成都全搜索新闻网（记者 但唐文 见习记者 何其雨）7月21日报道四川其名如何而来？天府文化的“乐观包容”体现哪些方面...... 今日，西南民族大学艺术学院院长刘兴全教授在成都博物馆，进行了一场关于“天府文化:从定型走向鼎盛”的讲座，揭示了天府文化在唐宋时期由定型走向鼎盛的历程。
此次讲座由中共成都市委宣传部主办，是天府文化传承发展系列讲座的第二讲。该活动旨在传承巴蜀文明，发展天府文化，推动天府文化的传播交流，以文化人、以德润城，促进实践养成，提升市民文化素养，彰显城市文化魅力。
唐宋时期成都经济、文化长足发展
“在宋朝时，四川作为一个地区的名称就正式确定了”，据刘兴全介绍，宋朝在今四川、重庆地区的统治，经历了由一路之设到分为四路的过程。宋太祖乾德三年(965年)平蜀，共得46州府，遂置西川路。宋真宗咸平四年(1001年)三月，宋朝将益州路、梓州路、利州路、夔州路，此即所谓的“川峡四路”，简称“四川”。从此，“四川”其名就见于记载。
同时，成都长期是四川乃至西南地区的政治、经济、军事、文化和交通中心，唐宋时期稳定的社会环境，经济繁荣，为其文化百花齐放奠定了基础。这一时期，成都的文学、佛教文化、蜀戏、音乐歌舞、儒学、绘画艺术等均有长足发展。经济文化繁荣，让“扬一益二”蜚声华夏。当时，成都商税收入可观，茶马、丝织品贸易发达，还是全国军粮最主要的供应地。据《宋会要辑稿》记载，熙宁十年（公元1077），成都征收商税十七万一千余贯，较杭州所收商税额少二千贯，居全国第二位，约占当时全国商税总额的百分之二。
多面成都 孕育天府文化丰富内涵
“北宋时期，在当时的益州，也就是现在的成都，出现了世界上最早的纸币：交子”，结合史料，在刘兴全绘声绘色的讲述中，“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化内涵逐渐清晰。
刘兴全认为，当时成都之所以能够孕育并发扬天府文化，主要取决于三个原因。其关键是有一个长期稳定的社会环境，而一群不断流动的人口的交流交往融合则促成了天府文化融合，成都人民的智慧是天府文化养成的重要助推力。
据了解，此次系列讲座共举行三场，主办方将邀请天府文化知名专家，以历史发展为脉络，带领大家深入了解天府文化发展传承及其深厚底蕴。同时，为了满足市民的观看、收听需求，此次讲座的音视频还将上传至腾讯、爱奇艺、喜马拉雅等多个平台，市民在家即可收听收看此次讲座，享受丰富、充实的文化生活。