秦发忠即便从小看着地戏长大，也从未深究过这面具背后的故事，客户多问两句，他同样也会语塞。这些问题勾起了他强烈的好奇，同时也让他意识到这是一个销售的门槛，只要不是外出推销的日子，他一有空便骑着车在各个寨子里转悠，专找地戏班子的戏师或寨老，打听傩戏、面具和屯堡村寨那些古老的故事。
刘官乡的傩雕热潮冷了下来，这门生意便集中在秦氏和当地几个制作大户的手上，2003年，秦发忠的生意从量变迎来了质变。这是特殊的一年，SARS（非典型肺炎）疫情困住了秦发忠外出的脚步，但也是在这一年，安顺市成立了穗黔物流，打通了货物流通的道路，秦发忠不用再费力带着货物到处跑，而是招来了80余个傩雕手艺人，扩大生产，依靠此前十来年积累的资源进行订单式销售，平均每5天就有一车傩雕工艺品从安顺送往全国各地，而秦发忠也在当地成了傩雕产业的领军人物之一。随着安顺市对屯堡文化的发掘以及文化旅游的重视，2005年，便有了首届贵州黄果树瀑布节暨安顺屯堡文化研讨会的举办，也促成了秦发忠与人类学、民族学专家徐杰舜结缘。
秦发忠正在介绍自己心爱的傩面具
自从秦发忠掌握了撰写论文的技巧后便一发不可收拾，几乎每年都会出现在人类学高级论坛中，他用质朴的语言将十多年来走村串寨搜集的素材一一倾吐，同时也带着技艺亮相 贵州多个民族民间传统技能比赛。
命运总是不按常理出牌。2006年，在多方引荐之下，有外来投资商与秦发忠达成合作意向，计划双方共同注资在安顺的一处产业园内办厂。一心想扩大产业的秦发忠毫不犹豫将所有积蓄都投入进去，谁知合作进行到一半，对方毁约，秦发忠一夜之间倾家荡产。直到2007年，他机缘巧合认识了一名企业家，淳朴的性格和精湛的技艺让对方颇为赏识，为他牵线搭桥带来不少新业务，秦发忠才逐渐从欠债的泥沼中爬起来重新上路。也正是这一年，他意识到想要发展本土文化产业还是得靠当地人，他发起并成立周官村傩雕协会，决心带着质朴的老乡们一起闯荡。
经历跌宕起伏，秦发忠的事业终于步入正轨，但他心中还有一个难以纾解的结。
痴迷地戏和傩雕的秦发忠早就发现，如今的村寨已不如当年般热闹，他无比怀念儿时挤在人群中看地戏的时光，可那些意气风发的地戏艺人如今都已成了风烛残年的老人，他们烂熟于心的地戏全本也快随着岁月的吞噬被埋没进黄土中，秦发忠萌发了一个念头：造一间傩文化博物馆，留住那些即将消逝的历史。
2013年，就在他从未离开过的周官村，傩文化博物馆破土动工，他投入了数百万积蓄，直到2016年，这个收藏了数千副面具，以及他多年来搜集整理的地戏唱本的博物馆正式建成，免费对外公众开放。
资金捉襟见肘，这座博物馆便承担起更多功能，一边是面具加工的场所，一边是展陈的地方，二楼是工作室和吃饭的地方等，再往上，他开辟出几个客房，用于接待到此参观的游客或艺术院校的师生。乡村旅游的模式初现雏形，但秦发忠在拓展新业务板块的同时，更关注着这个生养他的村寨，他看着村里那些留守的妇女和残疾人，感觉自己该做点什么。
傩文化博物馆耗尽秦发忠积蓄，但这是他的梦想
很快，他收了一些徒弟，大多数是当地妇女和残疾人，一些残疾人吃住在他家，跟着学习傩雕手艺。此后，在与当地政府和各方资源的助力之下，他又陆续开展了“农村劳动力转移培训”“安顺木雕技能培训”“残疾人就业培训”等培训班，傩雕手艺早已打破了过去“传男不传女”的陈旧规则，渐渐演变成了一项扶贫产业。2019年，秦发忠的公司在安顺市“千企帮千村”行动中 对口帮扶了周官村和嘉穗村，并与青岛市北区签订对口帮扶协议，申报了扶贫车间，解决了更多贫困劳动力的就业问题。
秦发忠的傩文化博物馆获得各种荣誉
秦发忠说他有3个愿望，一是建造一个傩文化博物馆，这个愿望已完成大半，依旧在不断填充内容；二是将他这几十年来搜集、研究和思考的傩文化成果集结成书，为后人留下参考的文本；三是带着更多村民走上傩文化产业这条路。
在如今的刘官乡，疾步走过的“嬢嬢”们依旧用白色布带包裹着一丝不苟的“凤阳头“，身着鲜亮的青色或蓝色长袍，前襟边上流绣花纹十分惹眼，腰间一块黑底绣花布裙，走起路来宽大的衣袖和后腰上的“丝头系腰”有规律地摆动。白墙灰瓦的房子与别处无异，但你能从每家每户外墙上挂着的那副傩面具察觉到不同。时代浮浮沉沉，600多年前的历史在这个屯堡村寨依旧有迹可循，无论是对所有 屯堡人还是对秦发忠个人而言，时间的淘汰纵然毫无情面可言，但总有些东西能换个方式顺应这个时代而生。
文、图、视频/贵州日报天眼新闻记者 彭芳蓉
文字编辑/向秋樾
视觉编辑/彭芳蓉
编审/李缨
