那位不屈的父亲：阿巴泰
日子过了一段时间，格格的老公公和丈夫感觉不能让自己的妻子总住在娘家，怎么也得接回来。最初淖尔济自己去阿巴泰的郡王府去想接媳妇回家，可是格格的姐妹众多，为了给格格出气，淖尔济每次到访，必被王府的众多女人殴打。淖尔济去向自己的老岳父告状，没想到阿巴泰的态度是：“你休想再伤害我的女儿。”阿巴泰特别安排了九个妇人和八个丫鬟陪伴着格格生活，又将在亲家种植的树木砍伐一空，表示双方恩断义绝。
终于有一天，淖尔济父子听说阿巴泰家新房落成了，在这样喜庆的日子或许能把格格接回家。父子二人亲自到郡王府拜访，察罕毕竟是顺治皇帝的亲二舅，太后的亲二哥。阿巴泰怎么也得给点面子。没想到察罕父子刚进门，便被王府的丫鬟婆子，一拥而上，暴打一顿。察罕亲自向阿巴泰告状：“王爷施舍仁慈，将女嫁给我已经五年了，因我们被打一事，请求王爷管教一下自己府里的人。”而阿巴泰却敷衍的说：“逐渐就和睦了。如果你们感觉他们不能和好，我女儿今后就跟着我一起生活。”不同于肫哲公主家人的怯懦，阿巴泰虽然在满洲皇族中地位不高，但坚决维护自己的女儿。
图片来源于网络
孝庄皇太后本人即来自科尔沁蒙古
察罕父子无故被打，却没有衙门敢管他们皇亲国戚的事，察罕决心将官司打到底。清官难断家务事，这桩不幸的政治婚姻，更加复杂。此时，顺治帝年幼，朝中大权掌握在多尔衮和孝庄太后手里，处理的结果是显然偏向了淖尔济：阿巴泰家参与殴打淖尔济父子的侍女，伊尔哈济、靳恩珠、顾南济等人都被斩首，其余格格身边的丫鬟婆子都由淖尔济全权处理，此后，格格身边的侍女都由淖尔济派遣。终于，淖尔济再也不怕被打了。阿巴泰被罚银一千两，格格不再追查前罪，由五人轮换对其进行责打后，交给淖尔济带回家。从此，这位格格便消失在茫茫的史书中，合理的猜测是，在失去父兄的支持后，性情刚烈的她在不幸的婚姻生活中，走完了自己痛苦的一生。
回不了家的清朝公主
在这场婚姻矛盾中，双方满腹委屈。清廷之所以严惩阿巴泰家，有背后的多重原因。此时清军主力刚入关几个月，中原形式错综复杂，而东北相对空虚，如果因为小儿女的感情婚姻，影响到山海关外蒙古人与满人的联盟关系，清廷就有失去自己老巢的危险。所以无论用什么手段，都要加强与蒙古人的关系，对于和自己最亲近的科尔沁部更要释放这样的强烈信号。从私人情感的角度看，淖尔济的亲姑姑可是了不起的孝庄皇太后。阿巴泰虽然是郡王，是太后的小叔子，但二人毕竟没有任何血缘关系，自然不如淖尔济亲近。于公于私，逃出虎口的阿巴泰的格格只能再做满蒙联姻的又一个牺牲品。
当然，这还不是故事的终点。清廷为了防止类似逃回娘家的事情再度发生，颁布了一个违反人性的法令：远嫁蒙古的皇族之女，没有皇帝的谕旨，十年不准回家。这道圣旨延续两百多年，一直到清末仍然有效。而类似上文中两位皇族女子的多舛命运，在清军入关后依然继续发生。
