邓析的另一个发明是引导老百姓用贴匿名帖的方法揭发当地贵族和大夫们的过失，议论国家的政事。贵族害怕恶行被揭发，对邓析很是反感，便向继子产之后的郑国执政大臣驷颛诬告邓析用匿名帖煽动平民百姓闹事造反。于是郑国执政大臣驷颛禁止老百姓贴匿名帖。
匿名举报
但是禁令并没有使邓析退缩，他又教老百姓把贴匿名帖改为寄匿名信，将议政的内容相互传递，甚至把举报揭发一些当权者犯罪的材料寄到执政大臣驷颛那里。驷颛再次下令，不准老百姓传寄匿名信。邓析又想出了把评议时政的信件夹寄在包裹里，继续相互传递，使民间议政的风气一直屡禁不止。后记
在邓析的倡导和身体力行下，郑国出现了一股新思潮，因而致使“郑国大乱，民口讙哗”，对当时的统治者造成严重威胁。由于严重触犯了统治者的利益，致使当权贵族们对邓析怀恨在心。认为他只是“治怪说，玩奇辞”，把他称为“作伪之民”，驷颛视邓析为扰乱民心的祸首。公元前501年，为维护当权贵族的利益，邓析被郑国镇压处死，尸体还被悬挂示众。然而，由于邓析的“竹刑”反映了当时社会之需要，在郑国还是得到大力推行。
面对腐朽的礼制秩序，这种不求进取、甘愿落后的社会现实，邓析乐于为民讲理，大力进行普法宣传教育，认为辩论可以明是非、分清浊，进而推动社会的变革和进步，虽然为此付出了生命的代价，然而历史也永远记下了这个把法律带给民众并为此牺牲的人。
