任见:明太祖朱元璋,大白话治四方【原创】

2020-08-07 03:04:30 作者: 任见:明太祖

朱元璋皇上

明太祖朱元璋,大白话治四方【原创】

任见

——1——

明太祖朱元璋,苦出身,在称帝后,听说“前衍圣公”国子监祭酒孔克坚是个文化人,便宣其来见。

孔克坚很酸,看不起出身贫寒的农民皇帝,假托有病,派儿子去朝拜。

朱元璋不高兴,下诏给孔克坚说:“吾虽起庶民,然古人由民而称帝者,汉之高祖也。尔言有疾,未知实否,若称疾以慢吾不可也。”

我农民出身, 汉刘邦也是农民出身啊。你说有病,不知真假。如果假托有病轻慢我,那是不行的。

朱元璋的朝廷里没有文人吗?肯定有的,但老朱不学那些酸皇帝,颁发圣旨,也要自己来。

任见先生觉得老朱不拿腔,不捏调,可算不错。

——2——

孔克坚终究还是遵命了,朱元璋会见了他。事情在《朱元璋与孔克坚、孔希学对话碑》上有记载。

圣言:“老秀才,近前来。你多少年纪也?”

对曰:“臣五十三岁也。”

上曰:“我看你是有福快活的人,不委付你勾当。你常常写书与你的孩儿,我看资质也温厚,是成家的人。你祖宗留下三纲五常垂宪万世的好法度,你家里不读书,是不守你祖宗法度,如何中?

“你老也常写书教训者,休怠惰了。于我朝代里,你家里再出一个好人呵不好?”

碑文中还有皇上的嘱咐:“道与他,少吃酒,多读书者。”

朱皇上:告诫他,少喝酒,多读书吧!

——3——

玩味老朱的语言文辞,我们几乎丝毫感觉不到任何帝王的所谓庄严神圣。

在乡音俚语中,感受到的是洪武帝的音容笑貌和他与老臣交谈时的自然、坦诚。

朱元璋的很多圣旨,也都是他自己动手用通俗的文辞写成的。

《孔维伸碑》,全称《大明文林郎曲阜世袭知县孔君墓表》,有一千多字,详载了朱元璋下旨在孔子后裔中举“贤而有文者”任曲阜知县的面试过程,其中的君臣对话,也是地道的白话文。

“上曰:你晓的作诗么?

对曰:臣颇晓。

上曰:颇晓即是晓的。礼部官,赐他纸笔,就以蒋山为题罢。

——4——

再来欣赏一道洪武大帝的圣旨——

“说与户部官知道,如今天下太平了也,止(只)是户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖。

“你每(们)户部家出榜,去教那有司官,将他所管的应有百姓,都教入官附名字,写着他家人口多少。

“写的真着,与那百姓一个户帖,上用半印勘合,都取勘来了。

“我这大军如今不出征了,都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合,比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军。

“比到其间有官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩。

“百姓每(们)自躲避了的,依律要了罪过,拿来做军。钦此。

“户部洪武三年十一月二十六日钦奉”。

——5——

朱元璋视察太学的时候,敕谕太学生的圣旨曰——

“恁(你)学生每(们)听着:先前那宗讷做祭酒呵,学规好生严肃,秀才每循规蹈矩,都肯向学,所以教出来的个个中用,朝廷好生得人。后来他善终了,以礼送他回乡安葬,沿路上著(着)有司官祭他。

“近年著(着)那老秀才每(们)做祭酒呵,他每(们)都怀着异心,不肯教诲,把宗讷的学规都改坏了,所以生徒全不务学,用著(着)他呵,好生坏事。

“如今著(着)那年纪小的秀才官人每(们)来署学事,他定的学规,恁每(你们)当依著(着)行。

“敢有抗拒不服,撒泼皮,违犯学规的,若祭酒来奏著(着)恁(你)呵,都不饶!全家发向烟瘴地面去,或充军,或充吏,或做首领官。

“今后学规严紧,若有无籍之徒,敢有似前贴没头帖子,诽谤师长的,许诸人出首,或绑缚将来,赏大银两个。

“若先前贴了票子,有知道的,或出首,或绑缚将来呵,也一般赏他大银两个。将那犯人凌迟了,枭令在监前,全家抄没,人口发往烟瘴地面。钦此!”

——6——

贫下中农出身的朱元璋,从小给地主放牛,无缘读书,人生第一堂课,就是苦难和凄惨。

他当了皇帝之后依旧用白话发布圣旨,不来那些酸文假醋,不是朝中没文人,也不是他一点文言也不懂。

朱陛下曾经问孔克坚的儿子孔希学“尔年几何”,不是张口就来吗?所以任见先生认为,白话、直爽,是他的可贵的风格。

朱元璋说下层语言,丝毫不感到丢面子,这种心态,保持了平民的淳朴,但难免与知识阶层有隔阂,矛盾迭出,问题不少。

本文括号和其中的订正字为任见先生所加,以利于读者朋友理解。

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