诗歌是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映色社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。从这个定义性的说明来看，诗歌最重要的特点便是饱含丰富的思想感情。所以诗言志，更能传情。在诗歌里，有关于爱情的悲喜，“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
也有关于亲情、友情的感动，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。总之，即便相隔千年，诗歌里的丰富思想感情也依然会让人笑、让人哭，这就是诗歌永恒的魅力。本文向大家分享的这首《陇西行》，便是唐诗中很催泪的一首诗。虽然它只有短短的4句，但是细读后却能让人哭着读完。
《陇西行》是唐代诗人陈陶创作的一首七言绝句。《陇西行》原是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容主要写边塞战争。陈陶这首诗所写的就是汉代李陵伐匈奴而全军覆没的史实，进而反映出唐代长期的边塞战争给普通人民带来的痛苦和灾难。因为陈陶用意工妙，所以这首诗的情感基调格外沉痛，读来催人泪下。那么陈陶究竟是如何表达战争所带来的痛苦和灾难的呢？
《陇西行》
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
首先，我们来看诗的前两句“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘”，即汉军誓死横扫匈奴奋不顾身，结果却是五千精锐之师战死在了胡地。据《载酒园诗话又编》记载：“陈陶《陇西行》必为李陵事而作。汉武欲使匈奴兵毋得专向贰师，故令陵旁挠之。一念之动，杀五千人”。也就是发生在天汉二年（前99年）的浚稽山之战。
所谓浚稽山之战，指的是李陵跟随贰师将军李广利出征匈奴，率五千步兵与八万匈奴兵战于浚稽山，终因寡不敌众兵败投降的史实。那么陈陶为什么要在这首诗中提到浚稽山之战呢？一方面是为了说明战争的残酷，仅当年汉军一战就死了五千精锐，那么自汉到唐的数百年时间里，其死亡人数就可想而知了。此举也对下文的沉痛情绪起到了渲染的作用。
另一方面，“誓扫”、“不顾”，也表现出了汉军，包括唐军将士为了保卫国家而忠勇敢战的气概和献身精神。这类内容也多在唐代边塞诗中出现，如王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。但结合下文来看，陈陶这里最主要的还是为了表现出战争激烈和残酷的事实。也只有这样，下文中的“河边骨”和“春闺梦”才将战争所带来的痛苦和灾难描绘的淋漓尽致。
然后，我们便来看诗的后两句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！”它的意思是说，征人早已经变成了无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼望他早日归来。很显然，诗人在这里没有直接去写战争带来的痛苦和灾难，也没有直接去写家中妻子的悲伤情绪，而是用意工妙，把“河边骨”和“春闺梦”联系了起来。即家中妻子不知自己丈夫已经战死，还在苦苦等待。
这种不知痛苦和灾难已经降临到自己身上，反而还有着美好的期待，无疑是真正的不幸，它具有震撼心灵的悲剧力量。正如《雪涛小书》所说：晚唐诗云“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，悲惨之甚，令人一字一泪，几不能读。“无定河边骨”和“春闺梦里人”两两对比，一边是现实，一边是梦境，一边是枯骨，一边是期待，艺术效果越强烈，沉痛意味就越浓郁。
综观陈陶的这首诗，它深刻地反映了唐代，甚至是古代历史，长期的边塞战争给普通人民带来的痛苦和灾难，也凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。总的来说，它可谓是唐诗中很催泪的一首诗，虽然只有短短的4句，但理解后却哭着读完。
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