【丽江古城，集市广场。】此图摄影师蒂姆·格雷夫斯托克标注：此次在丽江（1988年）拍摄时，没有见到过旅行团，街道上没有见到过酒吧，没有见到过销售纪念品的摊位，没有见到过什么地方收费。近些年，摄影师曾经再赴丽江，估计是发现了以上的变化。
【丽江古城，搬运粮食的纳西族女人。】绝大部分的纳西族人生活在丽江；旧时的纳西族是女人们外出干活，男人们很少抛头露面。纳西人眼中的所谓美女，就是肤色黝黑、身强力壮的能干女人。纳西族女人从体力劳动到做小生意、缝补做饭、种田杀猪，样样皆能。
【丽江古城，东巴教的神职人员。】纳西族信仰本土的东巴文化，从事宗教的神职人员被称为东巴。东巴与基督教牧师相似，但不脱产、日常参加劳动。纳西族东巴教拥有古老宗教经典数万卷，记载了古代的历史宗教、武器服饰、天文地理、文学艺术、社会生活等。
【丽江古城，正在书写象形文字。】传统的宗教经典，由象形文字（东巴文）书写而成。最早的图画象形文字，是画在石、木之上；后发展为画在纸上。能够书写这些这种文字，仅有东巴。据统计，图画象形文字有逾三千个单字；与甲骨文相比，东巴文更原始。
【丽江古城，精通当地历史的宣科先生。】民族学家宣科是丽江人，1930年出生；其毕业于昆明教会学校，自实验中学（丽江地区）退休；他潜心研究发掘已失传的纳西古乐，引起音乐界的轰动，并使纳西古乐闻名世界；他亦是首位登上牛津讲台的大陆学者。
【丽江古城，四方街附近的街巷。】四方街的位置在大研古镇的中心区域，此地街道小巷四通八达；自明清时期开始，这里就各地商贾云集，是各民族交流的中心。大家可以通过巷子、街道、小路，从各个方向来到该街；此地的建筑多保持了明清时期特色。
【丽江白沙古镇，街边的小茶馆。】白沙古镇位置在丽江城北，为木氏家族（丽江土司）的起源地。唐朝年间，木氏家族祖先将北岳庙、白沙街等建于此地。宋元年间，此地是丽江经济文化中心，非常繁华。一直延续到明朝初期，木氏迁往（今丽江古城）大研镇。
【丽江束河古镇，当地的中医医生。】纳西语中，束河古镇被称为绍坞（峰下之村寨）；属于最早期的纳西先民聚居地。该镇是茶马古道的重镇，位于景区的核心部位。云南丽江地区的三座古镇非常有名，分别是大研镇（今丽江古城）、白沙古镇、束河古镇。
【丽江玉峰寺，拜佛的年轻女子。】玉峰寺位置在玉龙雪山的南麓，属于当地五大佛寺之一。清朝康熙三十九年（公元1700年），该寺始建。玉峰寺原有院落九座，现存两院及大殿。2011年，寺院得到整修、重建。《丽江老照片，1988年。摄影：蒂姆·格雷夫斯托克》