苏轼悲天怜悯的《焰口召请文》| 震憾灵魂最深处

2020-09-22 07:11:01 作者: 苏轼悲天怜悯

苏轼悲天怜悯的《焰口召请文》

《焰口召请文》是佛门法会《瑜伽焰口》中施食饿鬼时念诵的。召请文中召请的对象有前王后伯、英雄将帅、文臣宰辅、文人举子、缁衣释子、玄门道士、他乡客旅、阵亡兵卒、血湖产难、冥顽悖逆、裙钗妇女、伤亡横死之流等,在此施食法会中统统都召请前来接受甘露法食,显示出佛教无缘大慈,同体大悲,普济六道的平等精神。

苏轼所撰召请文,词句精简优美,意境深远,短短篇章,道尽了人间的遗憾,也详述了五浊世间沉沦之苦。唯有藉着佛力加持,一一为其超度,方能使彼等脱离苦海,安稳常乐。

《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《维摩经·方便品》云:“是身如梦,为虚妄见。《大般若经》云:“如人梦中说梦,所见种种自性……”梦境自性都无所有。大千世界一切现象都是因缘和合而生,缘生则成,缘尽则散。人生亦如此,可是有许多人依旧沉睡于温柔的梦想,不愿醒来。

一篇《焰口召请文》道尽人生无常,诉尽人世辛酸。世事一场大梦,人生几度秋凉。其实,是人们把梦做得太沉,舍不得醒来。

一、九五之尊,难保人生没有遗恨

文曰:“累朝帝主,历代侯王,九重殿阙高居,万里山河独据。西来战舰,千年王气俄收;北去銮舆,五国冤声未断。呜呼!杜鹃叫落桃花月,血染枝头恨正长。”

苏轼的这几句召请文,描述了王位的无常与夺权战争的血腥无情。纵观中国的历史,历朝历代的帝王更替,诸侯易人,其中都充满着血腥的杀气。还有的人为了夺取王位不惜干出子杀父,兄杀弟的灭绝人性的勾当。三国时期的魏王曹丕对弟弟曹植的迫害就是一例。有的虽然不是亲眷之间相互争夺王位,但是他们与其它诸侯之间的争权同样也是残酷无情的。春秋时期的吴越之争就是明证。起初,吴王阖闾被越王勾践所杀,其子夫差继位之后,一举打败越王勾践,勾践夫妻忍辱为奴在吴国服役多年。为了不忘国耻,勾践卧薪尝胆,号召国民勤俭节约、发奋图强,经过“十年生聚,十年教训”,越国国力日益强盛。最后,一举灭掉吴国,成为当时有名的霸主。不仅吴越之争是这样,三国时期的魏、蜀、吴三国争霸也是如此。

世事变化无常,即使一个人拥有了帝王之位,也难保王位的久长。南唐后主李煜由一国之主变为阶下囚的转变过程,就反映了这种规律。在中国历史上类似李后主这样的帝王不知有多少,他们的这种失位、失国之恨只有到死才会善罢甘休。所以,苏轼在召请文结尾时说:“杜鹃叫落桃花月,血染枝头恨正长。”

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二、拜将封候,不过是一时荣耀

文曰:“筑坛拜将,建节封侯,力移金鼎千钧,身作长城万里。霜寒豹帐,徒勤汗马之劳;风息狼烟,空负攀龙之望。呜呼!将军战马今何在?野草闲花满地愁。”

古往今来,凡是为保家卫国做出贡献的将帅,大多会得到“筑坛拜将,建节封侯”的荣耀,这些驰骋疆场的将帅,以其杰出的军事才能,运筹帷幄之中,决胜千里之外,取得了战争的决定胜利。但历史上有很多的将军并不是这样的幸运,他们非但没有取得战争的胜利,有的还在战争中或被下属暗害,或因指挥不当,或被叛徒出卖而壮志未酬身先死。仅以《三国演义》为例,与刘备桃园结义的张飞在刘备掌握政权后,成为刘备的得力干将,他以威猛善战而闻名,在长坂桥前一人喝退数十万曹兵,但这位久战沙场的将军最后却因虐待士卒,在醉酒后被门下范疆、张达杀死;与他同为蜀国五虎上将的关羽,在守卫荆州时,不幸被吕蒙用计活捉,被东吴孙权所杀。更令关羽愤恨的是,在他兵败之时,可以投奔的将士却背叛他而投降东吴,致使关羽不得不败走麦城。还有一位深受诸葛亮器重的马谡,因为在街亭一战中因指挥失误,导致全军溃败,对诸葛亮的北伐造成重大损失。为了严明军纪,诸葛亮不得不含泪将马谡斩首。这些战将虽然尽心,但也难以扭转败局,甚至不幸以身殉国。所以唐代诗人王翰在《凉州词》中说:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古人征战几人回!”

即使不是身死沙场,在辅佐君王夺得江山之后,也很难共富贵。“狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡”说的就是这个道理。一起共打江山的人,能够一同受苦,却不能共享富贵,是自古以来的通例。赵匡胤“杯酒释兵权”就是典型的例证。所以苏轼为此发出了“将军战马今何在,野草闲花满地愁”的感叹。

三、饱学书生,往往有不得遇

文曰:“黉门才子,白屋书生,探花足步文林,射策身游棘院。萤灯飞散,三年徒用工夫;铁砚磨穿,十载慢施辛苦。呜呼!七尺红罗书姓字,一抔黄土盖文章。”

自古以来,通过读书走上仕途,是很多中下层人士为之奋斗的终极目标。在科举考试比较清明的时代,很多真正有才华的书生,大多可以通过科考金榜题名、光宗耀祖。但是在科举制度腐败黑暗的年代,很多有真才实学的学子被排斥在外,终其一生,不得任用。唐代最有才华的文学家李白、杜甫都没能通过科举考试走上仕途。李白仅仅因其才华被唐玄宗招进宫中,才仅仅三个月,就因恃才放旷而被逐出宫门;杜甫也是寄人篱下,做了多年的小官,他的俸禄甚至连一家人的生计也难以维持。对于那些蹭蹬于科场之外的文人而言,尽管他们才华横溢、铁砚磨穿,尽管他们“三更灯火五更鸡”的发愤读书,也永远难有金榜题名的那一天。以至于有很多文人终生郁郁不得志,只有以诗文来抨击科举取士的弊端。

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