三十功名尘与土，八千里路云和月。历史上，那位忠君为国，最后惨遭奸人秦桧陷害的岳飞，是多少人崇拜的对象。他的忠肝义胆和杰出军事才能，到现如今都被许多人所铭记。
岳飞之死，是多少人翻阅历史之殇。而岳飞死后百年，其后人站出来说：爷爷之死其实另有乾坤，他有证据可以证明自己的说辞。中兴四将之首的岳飞
关于岳飞的故事实在太多，众人皆知，他的背上刻着“精忠报国”四个大字，一生志向便是“驱除鞑虏，恢复中华”。于他而言，国为重，为臣者，定当忠君报国。可也便是这份忠诚，最后害的岳飞身首异处。
1103年3月24日，岳飞出生于河南汤阴。他所在的年代，宋朝面临着内忧外患的局面，国家皆处在动荡之中。而他毕生的志愿，便是抗击金兵，保家卫国。
岳飞是伟大的民族英雄，从二十岁开始，便先后四次从军。1128年—1141年之间，岳飞先后参加了几百次战役，是南宋十分知名的抗金英雄，也是当时南宋抵御金的主要战斗力。
可南宋腐败，君王昏聩，对于这样的能臣强将不多加爱护和支持，却屡次三番的拖其后腿。在金军攻打江南之时，是岳飞力主抗金，收复了失地建康、襄阳六郡。之后更是率兵北伐，攻破商州等地。
当时，昔日的靖康之耻犹在眼前，金攻下北宋国都，将两位皇帝掳回，诸多皇族人员都遭难了。皇族沦为阶下囚，这是北宋之耻。
赵构在这场浩劫之中得以逃脱，后边即位南宋皇帝。照理说，这样的人物，见证了皇族之耻，当时对金恨得咬牙切齿的，但这一位，好似被金朝打破了胆子，一味寻求便是求和之道。而这，也将岳飞推向了死局之中。
1140年，金完颜宗弼率兵出征南宋，岳飞自然挥师北上。宋境内诸多义军纷纷响应，意图将金彻底打趴。在岳飞的带领下，岳家军也是气势如虹，收复了郑州、洛阳等地，后在郾城、颍昌大挫金军。
一切都是局势大好之状，当时倘若岳家军继续使力，历史或许将会改变，南宋或许也会改变一再挨打的局面。可惜奸臣秦桧当道，加之宋高宗赵构一心求和，让一场胜算极高的战斗不得已终止。
十二道金牌下去，岳飞班师回朝，所谓“将在外君命有所不受”也抵不过皇权威压，纵然这份威压显得如此“谄媚逢迎”，但岳飞还是选择了妥协。而此次回去，也便是岳飞生命的终章。
宋金议和期间，岳飞惨遭秦桧等奸佞构陷入狱，并在1142年1月27日被处死。当时的场景，与“五月飞雪”也无不同了。虽然，到宋孝宗之时，岳飞的冤屈得以平反，但这一切，都无法改变其死的悲惨。一生为国，最终却因统治者的懦弱和奸佞的陷害而死去。
据闻，岳飞率领下的岳家军纪律严明，是“冻死不拆屋、饿死不打掳”的。这样的民族英雄，至今被铭记并不奇怪。
《鄂工行实编年》真伪
岳飞死后百年，其后人岳珂站出来说，爷爷之死其实另有乾坤，他有证据。岳珂所编撰的《鄂工行实编年》中有着详细记载，但这份记载的真伪，便值得推敲一二了。
在岳珂全文的论述当中，曾经提到一个十分重要的线索——兀术遗桧书，也便是当时金朝名将完颜宗弼写给通敌叛国奸臣秦桧的书信。
那这封书信究竟是否存在？或者说，岳珂所记载的整件始末是非为真？这一切都引起了相关学者的好奇，于是，顺着现有的线索资料，众人对《鄂工行实编年》的真实性展开了一番探究。
按照岳珂描述，此信中是完颜宗弼告知秦桧，岳飞在河北少了许多金人和金朝贵族，于是他十分不满，要求岳飞偿命。而这，便是金朝同意和谈的条件。
翻阅历史，并无关于这份书信的任何记载。按照当时南宋臣民对于秦桧恨得咬牙切齿的心情，倘若这份书信真的存在，且被岳珂知晓，在当时断然不会是什么秘密。
这封书信无疑是秦桧的催命符，朝臣们肯定极力拿到，而后扳倒秦桧。可事实上，秦桧之死，和此无关。所以，这份书信的真伪，已然是一个大大的问号了。
秦桧当时密切联系的是完颜昌，和完颜宗弼并未有所直接联络。这二人怎么会诡异的绕过较为轻松的一个联络人，选择直线交流？这其中的不合理，想来不需要一一注解了吧。
故学者们普遍认为兀术遗桧书只是岳珂虚构、杜撰而来的。当然，这份书信还有一个十分明显的漏洞，那便是时间线上的穿插出入。宋朝和金朝的绍兴和谈是在1141年完成的，而岳飞死在1142年。
这条先后时间线，本质就是对此信内容最大的辩驳。倘若真要岳飞死了才肯和谈，金朝岂会如此轻易的在前一年签下和谈书？岂不荒谬至极？
《鄂工行实编年》中也存在着其他许多初入，例如宋军杀敌五百成了五千，数目扩大了十倍，规模俨然是鲜明对比。还有岳飞后人在书中所提及的“夏金乌”一人，更是遍寻不到其之痕迹。
若如岳珂在书中所言，夏金乌乃是金朝驸马，此人乃是岳飞所杀的。而他的死，也是让金朝彻底恨上岳飞的导火索。可是，在金和宋的历史记录当中，并无此人蛛丝马迹。
当然，看事多方面，夏金乌本名乃是汉人名字，金朝对于汉人的歧视当不足以令他们将公主下嫁。当然，倘若此人惊才绝艳便另当别论了，可若如此优异，为何不能留名史册呢？