刘邦打败了项羽后，于公元前202年在山东定陶称帝，国号汉，都洛阳，三个月后定都长安，这就是西汉王朝。王莽篡汉后，刘秀又建立了东汉，两汉加起来四百多年的历史。不过在我国历史上，汉朝不仅是个王朝这么简单，对我国的影响也非常大。可以说，没有汉朝，就没有现在的中华文明。我们看一下汉朝时期的五大文化运动就在知道了。
首先是拾遗校勘。秦始皇统治时期，为了加强对思想的控制，所以实行了焚书坑儒。在秦朝时期，很多百家的经典都被焚毁。可以说从中央到地方，除了有极少数的医学书籍能够保留，其他书籍几乎都被焚烧殆尽。而西汉建立之后，开始重新编纂这些典籍。主要是靠那些活着的文人记忆，然后写出来的。重新整理。所以之前的那些百家证明的记录才得以流传下来。如果没有这些流传下来，我国的文化绝对会缺少很多部分。
其次对秦朝时的政策进行调整。贾谊有一篇文章叫《过秦论》。其实讲的就是秦朝的过失，这篇文章主要是给当时执政者看的，看了秦朝的过失，然后好避免这些东西治国，从秦国的灭国中学到教训。所以西汉建立后，改变了秦朝的法家治国的思想，开始用黄老学说，也就是无为而治。在这种状况下，各种思想才重新繁荣昌盛。而秦朝的很多制度在汉朝都进行了不同程度的改变，更适合当时社会的发展。
第三就是罢黜百家独尊儒术。这个实在汉武帝时期进行的，汉武帝采纳董仲舒的建立，实行罢黜百家独尊儒术。其实这和秦朝时期的焚书坑儒性质是差不多的，不过相对来说柔和一点。当时的儒家是柔和了道家、法家、阴阳家等各种学说，说白了是各家的综合体，更适合治国。而且汉武帝只是让儒家思想变成治国思想，并不完全排斥其他思想。其他思想也是可以自由发展的。不过由于没有国家的支持，之后也就慢慢没落了。
第四是史学上正式形成一种道统。汉朝之前，我国古人虽然也一直记载历史，而且很重视历史。但写历史的标准和后来完全不同。或者说仅仅是记载事实，并没有任何评价的字眼。而司马迁的《史记》写出来之后，带着一种观点来评价历史。之后的史官在记载历史的时候都有一种标准来评价历史，这就是所谓的道统。而《史记》开创的不仅仅是一种纪传体史书这么简单，更重要的是记载历史的标准。
第五就是道教和佛教的传播。东汉时期，佛教传入我国，东汉末年道教在我国开始兴起。这两种宗教一个是外来的，一个是本土的。但都伴随着我国的历史，影响我国的文化。在我国的文化发展中，道教和佛教的文化对中华文明形成了很大的影响，这两种文化渗透到我国文化的方方面面。可以说，这两种宗教让我国的文化更加多姿多彩。
上面这五种就是汉朝时期的五大文化运动，简单的说，每一种都影响至今。对我国的文化有着重要影响。
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