但是后来我明白了，他被捧高了的自尊心不允许他失败，因为从小被夸奖的太多了，所以他一直活在最聪明，最优秀，最有出息的幻想中，他接受不了自己的失败，对别人来说一次考试考砸了没什么，对他来说相当于人生都被否定了，别人的话也特别的在乎，别人夸他，他就很高兴，别人说几句不顺他的意的话，他就很容易生气，甚至怨恨别人。
后来重读史记，翻到项羽本纪的时候，我突然发现，项羽的性格和我这个朋友几乎一模一样，天赋奇高，聪明过人，自尊心极强，特别在乎别人的意见，面对挫折承受能力都很差，一旦失败，会给自己找诸多借口，但绝不会承认自己有问题。
项羽童年就是一个被过分期待，过分捧高了的孩子，因为天赋，他可以成为一个无双的猛将，但是注定无法成为一个合格的政治家，就算最终得到了天下，恐怕也不能成为一个好皇帝。
读书读一会儿就放弃，练剑练一会儿就放弃，兵法学一会儿就放弃！
为什么不肯学？是因为越学越难了，如果自己没能学好，自己就对不起别人的夸奖和期待了，自己的幻想就会破灭了，别人对自己的夸奖反而会变成对自己的讽刺，自己在别人眼中那么好，可是如果自己努力都赶不上别人，会觉得整个人被彻底否定了，因为讨厌这种被否定的感觉，因为享受幻想给自己带来的愉悦，所以项羽选择了不学。
用一句现在的话来说，项羽是个死要面子活受罪的人，只要捧他几句，他什么恩怨都能够忘了，可是如果骂他几句，什么情谊他也可以不顾。
鸿门宴上，范增千叮咛万嘱咐一定要将刘邦除去，还说了一句特别狠的话：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”
这句话一句是迷信，一句是现实，都非常要人性命，迷信那句话语很重，但是无可考察，天子气这种东西，说你有你就有，没有也有，范增虽然厉害，但是也没见到攻入咸阳之后的刘邦，就算他算命水平很高恐怕不见着人也看不出来，所以所谓天子气只是为了增加项羽心中的筹码。
而另一句，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小这句话就体现了范增看人的高水准，刘邦是什么人？出了名的贪财好色，可是如今不要钱，不要女人，他要什么？当一个人可以控制自己的欲望，自然所图更大，咸阳都攻下来了，还选择隐忍，刘邦更大的图谋还能是什么？只能是皇位，话已经说的很透彻了，还要怎么说才行？
可是项伯去找刘邦的时候，“财物勿索取，妇女无所幸”在刘邦口中变成了“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”，严阵以待抵抗项羽变成了“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!”
项伯因为拿了好处在传话的时候还不忘润色一下，项羽立刻火气就小了很多，顺耳，真顺耳，这话听着真舒服！
鸿门宴上，刘邦更是把姿态摆的极低，给足了项羽面子，让项羽有些飘飘然。
在刘邦说：“今者有小人之言，令将军与臣有郤。”
项羽竟然随口就说："此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此?"
典型的为了面子而推脱责任，翻译过来就是：
“肯定是因为有小人说这些话，大王肯定听信了谗言，大王您是盖世英豪如何如何，怎么可能会杀功臣呢？”
“对对对，就是那个混蛋挑拨，我怎么可能是那种杀功臣的人？都是他的原因，和我无关。”
后来樊哙听说项庄舞剑，意在沛公，闯入之后也是先给足了项羽高帽子带，才稳住了形式，再到后来刘邦悄悄溜了回去，项羽竟然没什么感觉，在张良说刘邦喝醉了回去了，送项羽礼物的时候，他竟然还欣然接受了。
今天什么目的已经不重要了，重要的是我的心灵得到了巨大的满足，我很爽，这种卑躬屈膝的人，怎么可能会对我造成威胁？
所以范增才会大怒道：“竖子不足与谋!夺项王天下者，必沛公也!吾属今为之虏矣!”
至于项羽咸阳屠城，火烧宫殿，我们就不去探讨了，但是项羽在做完这些是之后，竟然选择回江东，理由是 “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”
飞黄腾达了不回到故乡去耀武扬威一番，就好像晚上穿着锦衣华服，有谁知道呢？谁看得见呢？
很多人评价项羽时用刚愎自用这个成语，但是我不喜欢这个评价，因为这一刻我明白了，项羽做的这一切，都是为了面子，都是为了做给别人看的，他后来的许多行为，也都是基于这一点，谁顺从自己给自己面子，谁就是好人，谁不顺从自己，总说一些不中听的话让我没面子，谁就是坏人，项羽真的是因为过度自信才不听别人的？不是，他是因为面子就是一切才会如此，这根本不是一个政治家的情怀，也是项羽最大的缺点。
哪怕在临死之前，项羽也依旧要不顾一切的挽回自己的面子，所以他反复的强调“此天之亡我，非战之罪也。”
