宇文邕确实有些可惜，可以说，杨坚之所以能够最后顺利地实现全国统一，宇文邕前期所做的工作是功不可没的。
这种“前人栽树，后人乘凉”的情况，历史上并非只有宇文邕一个。五代的柴荣也是一个实际的例子。柴荣当年南征北战，收复了不少土地。如果柴荣再多活一些年，他说不定能够取得比赵匡胤更大的成就（不只是统一全国，还会收回燕云十六州）。可惜柴荣英年早逝，结果让赵匡胤捡了一个便宜。
宇文邕的成就其实比柴荣还大。主要体现在以下几个方面。
第一，宇文邕稳定了国内政局。整个南北朝时期，一直都是“武人政治”。也就是说，武人凭借武力，不断造反，取代现有统治，建立新的统治。然而，由于冤冤相报，新的统治也没有统几年，又被新崛起的武人推翻。这是武人政治的一个方面，另一个方面，就是权臣当道。一个权臣想做大当皇帝，条件不成熟，于是就不断地对皇帝进行废立。直到条件成熟后，他通过所谓的“禅让”，取代傀儡皇帝自己上位。宇文邕就遇到这样一位权臣，他的表兄宇文护。宇文邕虽然也是宇文护扶起来当傀儡皇帝的，但是，宇文邕先是假装服从，骗得宇文护信任，最后在众人帮助下，把宇文护给杀掉，从而实现了权力的单纯与集中。
第二，宇文邕通过改革实现了国内的富强。宇文邕主要做了两点：一是在国内推行均田制，二是实行府兵制，三是灭佛释放生产力。因为均田制，极大地调动了老百姓生产的积极性，让粮食产量有了很大的提高。同时，在均田制的基础上，实行府兵制，这样，不但没有影响国内生产，还确保了兵源的供给。再加上灭佛，让更多的人参加生产和当兵，释放了生产力。这样，本来北周和北齐在战斗力上是旗鼓相当的，由于宇文邕的改革，让北周的战斗力明显地高出了一筹。
第三，宇文邕实现了北方的统一。当宇文邕通过改革，让国内的战斗力大大提高后，他便把兵锋指向了北齐。为了不影响攻灭北齐的行动，他一面和陈朝修好关系，避免后院起火，一面联合北方的突厥，共同对付北齐。由于宇文邕的措施得当，最终他顺利地拿下北齐，基本实现了北方的统一。
那么，宇文邕如果多活两年，是不是就没有杨坚什么事了呢？换一句话说，是不是他就能够完全结束“武人政治”，避免被改朝换代了呢？这一点，我是比较怀疑的。为什么呢？
因为宇文邕虽然扳倒了宇文护，但是，他依然没有解决武人政治产生的恶性循环。武人政治产生的恶性循环可以这样来描述：君王在大臣大将的帮助下，当了皇帝；接着，皇帝开始猜忌大臣大将，想要通过杀功臣的方式来让皇位不受侵害；大臣大将承受不住猜忌，起来造反，或者推翻皇帝，或者废掉老皇帝，迎立新的傀儡皇帝，成为权臣；傀儡皇帝想自己做主，又在别的大臣大将的帮助下，试图把权臣干掉；干掉权臣后，参与帮助的大臣大将又成为功臣，又开始被皇帝猜忌。如此反复。
宇文邕在杨坚等人的帮助下，干掉了宇文护，但是，他又开始猜忌杨坚。好几次想把杨坚给杀掉。因为杨坚头脑灵活，“大心脏”，才化险为夷。但是，杨坚不会永远当人家砧板上的鱼肉，雄才大略的他，最后一定会拉起军队反抗。一旦杨坚反抗，就算宇文邕统一了北方，甚至假设他已经统一了南北，杨坚的反抗肯定会形成新的分裂。总之，只要宇文邕猜忌杨坚，新的一轮“武人政治”的循环又会产生。
真正“武人政治”的结束，是在唐朝建立以后。李渊、李世民建国后，没有再杀功臣，反而是建立凌烟阁颂扬功臣；加上李世民高超的化解矛盾的政治手腕，这样才减少戾气的产生，减少了“武人政治”生存的土壤，从而结束了南北朝乱世，实现了真正的大统一。
（参考资料：《周书》《隋书》）