2，海商在唐朝去世之后，财产如何处理？唐朝规定：“海商死者，官籍其货，满三月无妻子诣府，则没入”。妻子与儿子在三个月之内没来官府处理，那么唐朝就将没收其财产。但很多海商妻与子根本不可能在三个月之内到达唐朝，所以被后人批评为“故立苛例以归利”。
3，834年又出一条新规：“死波斯及诸蕃人资财货物等，伏请依诸商客例，如有父母、嫡妻、男女、亲女、亲兄弟元相随，并请给还，如无上件至亲，所有钱物等并请官收，更不牒本贯追勘亲族。”范围不仅仅是海商，还包括“波斯及诸蕃人等”。更狠的是，“元相随”的家人申请归还财货才行，而且还不发公文去寻找他的亲族。
即便如此，阿拉伯人还是趋之若鹜，争相来到唐朝定居经商。安史之乱时的将军田神功，在到达扬州之后，《旧唐书》记载“田神功至扬州，大掠居人资产，鞭笞发掘略尽。商胡大食、波斯等商旅死者数千人”。黄巢起义之后，在广州大掠胡商，传说杀死十余万胡商，其中很多是阿拉伯人。可见，即便在安史之乱与田神功大掠扬州胡商之后，唐朝局势比较混乱了，阿拉伯人还是川流不息的来到唐朝经商定居。
更夸张的是，历经田神功、黄巢之后，阿拉伯人还是愿意来华，十世纪的阿拉伯著作《黄金牧地》、《事类汇编》等书籍中，都记载了阿拉伯人来华经商。
综上而论，身为西亚文明的领袖，阿拉伯人尽管没有直接评价唐朝如何，但阿拉伯人“遣使来朝”与大量定居唐朝，充分证明了唐朝强的可怕、富的可怕，唐朝比我们想象的还要强、还要富。
不仅如此，在很多中国人眼里，唐朝已经远去，只是中国历史上王朝之一，甚至不少学者贬唐捧清、贬唐褒元等，但在海外地区，唐朝又富又强的影响力却一直延续至今，如今海外华人聚集之地，为何不叫“宋人街”、“元人街”、“明人街”、“清人街”，往往都叫“唐人街”？
参考资料：《古代阿拉伯人记中国》、《旧唐书》等
