明黄花梨棋具
古人有云：“良贾深藏若虚，君子有盛教如无。”此言乃是形容真正有学识之人，并不喜在人前表露。以此概括光之舍美术馆主人刘德成，是颇适合的。
光之舍美术馆，为刘德成私人藏品收纳之所，隐于禾城中心一居民区内。三层小楼，独门独院，清静雅致。艺术馆选址，与其本尊可谓一脉相承：藏而不露。十余年前，美术馆落成之初，笔者就随其一班友人到访过。彼时情景如何，早已印象模糊。经年后再度探访，着实令人赞叹。
光之舍名为美术馆，然并未专事展陈。这方天地，当年更似沙龙，一众友朋，常以参观之名，喝茶聊天。如今，此处已是馆主日常居所。
此起居宅屋，窗大而无帘，虽光亮通透，然隐秘皆失。白粉墙，灰漆地，装设极简，纤尘不染。电器什物，概无影踪。艺术博物，各处分置，古朴清雅，最是夺目。
馆主将艺术彻底融于生活。室内陈列，远有新石器文化遗存，近有当代画家陈若冰抽象油画。藏品汇聚数千年灵韵，于时空碰撞中交织出艺术及审美火花。这些思想火花，充斥着他私密的起居空间与精神空间。
刘德成介绍所藏文房细木 芷扬摄
十余年来，刘德成专注于收藏。油画、石器、陶器、石像、木雕、文房细木，均有涉猎。
于嘉兴文化圈或收藏圈而言，刘德成非籍籍无名之人，圈内人脉颇广。笔者有幸，近日数次三番登门叨扰，主人均热情相待，倾巢以示，并向笔者详述其文房细木奇缘。
他收藏的文房细木，尽为明代文人各类案头小木作。诸如印盒、印规、笔筒、笔架、砚盒、镇尺、帖架、书拨、臂搁、裁纸木刀、册页盒、香盒、香盘、香瓶，等等。此类藏品，光之舍几无陈列，即便友人，也未必知晓刘德成如此偏好。
明黄花梨册页架
其实，十余年内，刘德成在明代文房小件方面所用心思功夫，非其他可比。文房小件，多为黄花梨、紫檀所制，亦有榉木楠木。三十余年间，黄花梨、紫檀等硬木家具逐渐备受追捧，古代红木家具收藏已是高不可及，令人望而生畏。然文房细木仍鲜有人瞩目，尚未呈收藏大热之势。民间识器物者寥寥，不乏某物件在手仍不知何用，遑论晓其价值。
刘德成道，有两例证可知此境况：香港某知名收藏大家，堪称国内文房细木收藏之大成者。此大家数年前曾出版图册，详示各种细木小件功用等。当中谬误，不一而足。一英国人曾出版细木图册，亦被视为权威，谬误之多，足令其瞠目。
十余年前，刘德成偶入此道，旋沉迷其间。一者，其祖父木匠出身，自幼耳濡目染，木作之事，兴致天然。二者，文房细木，古时无外乎苏嘉湖一带，乡邦文化，倍感亲切。三者，仍属收藏冷门，货虽奇，价尚宜，不至有心无力。
始于兴趣，终成痴心。未几年，刘德成抛弃亲手所创服装企业，专注细木收藏。此雅好于他而言，并非糊口之需，不为待价而沽以求财，但为品古意、晓古风。心之所愿，纯粹单一。如此，渐入一番境界。
文房用具兴起于宋，盛行于明清。至明时，文房用具制作，始由文人参与设计，造型与其情趣审美一脉相承，工艺愈加精良细腻。纷繁案头小物件，可用可玩可赏，无不显现文雅收敛之美，世人将这些小木作归纳为文房清玩。
黄花梨香具：香炉、香瓶、香盒、香几
香瓶、香盒、香炉及香盘
月余之前，刘德成于苏州一“房交会”上，入手明晚期黄花梨香盘一只。此房交会，乃收藏圈特有交易形式，买家卖家同住一酒店，相互串门，求宝售宝。该香盘为一扬州古董收购者于民间发现，当初被人用作砧板，盘底经千剁万砍，已伤痕累累。然而，此物珍稀至极，足令他欣喜难眠。
他说，香盘乃古人供香之托盘。此香盘无论形制抑或工艺，均堪称罕世精品。香盘边沿，似直非直，似弧非弧。盘托面、泥鳅背、碗口线、盘底四脚等，线面圆润而非平直，做工舍易求繁，看似简单，实则异常考验功力，非普通工匠可以操刀胜任。
紫檀官印盒
刘德成对明人文房偏好颇有心得：古人之物，断不可以饰纹、雕凿之纷繁评其价值高低——愈是简素，常愈是神来之作。他以一明代印盒示笔者：此紫檀印盒，虽毫无雕饰，素面朝天，但视其形制可知，当初为盛放皇族、重臣官印之用。普通文人与中低级别官员，是不会拥有如此大印的。
刘德成道，文人士大夫将个人思想及理念赋予器物，器物艺术化过程，造就出器物文化特质。观器如同对话古人，博物品赏，不应以眼，而应用心。
光之舍展陈的陈若冰抽象画作
案头木作，宛若打开艺术殿堂大门之匙。明末文人表达于器物的线条美、素雅美、简洁美，令他沉浸享受。然其并不止步于此，一跃而至西方，又至当代，于西人油画、抽象画作中，寻觅古今中外相通之艺术泉流，并为此常游走于欧美亚诸博物馆。多番旅行，获益甚巨。