正月初六送穷，包括智穷、学穷、文穷、命穷、交穷．
其中交穷，我近两年的心得是有一种人绝不能出现在你生活里：＂我＂永远是对的、你说的不愿理解不想理解不能理解、死爱面子但没有支撑面子的能力、爱吹牛逼却对责任担当避之不及，现实生活怂的程度和嘴硬程度相互辉映．
这种人最可怕的不是无知，谁不是无知到有知呢？最可怕的是不愿更新认知又缺乏沟通能力，不愿自我反省油盐不进，毫无理由的坚持自己的天然正确，
这种人就像你人生路上的一道硬杠，阻止你实现自己的生活，随时绊你一脸血还一脸正气，远离这种人就算不暴富也会顺利
今天是农历正月初六，为“送穷日”。民间认为春节期间不倒垃圾，否则就倒了“福气”，到了正月初六这一天就要做大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。正月初六“送穷”，代表着送走旧日贫苦、迎接新一年的美好，也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
一、相关民俗
（一）作糜、弃破衣、祀于巷。就是把污秽杂物、破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀。
（二）供煎饼，芭蕉船，点明烛，送穷鬼上路。
（三）厕神要来检查卫生，所以要清理厕所。
初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
（四）三六九，朝外走。
（五）送穷神
大年初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷神。穷神，又称“穷子”。相传穷神乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿。送穷之俗在唐代相当盛行，唐诗人姚合《晦日送穷三首》中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六"送穷"，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称"穷子"。
民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民欢迎。正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。如果两位都是本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。也有用布制小包当穷鬼向外扔的，双方背后均要背个小筐，先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼，吉利。今民族传统体育项目“狩猎”即从“扔穷鬼，抢财神”游戏发展而来。
（六）人日节
汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
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