四年后，即建安九年(公元204)，曹操攻破了邺城，占领冀州，许攸也立有功劳。但许攸自恃功高，忘乎所以，经常轻慢曹操，口无遮拦，逮着什么就说什么，完全不知道自己是谁了。曹操召集的场合，许攸每次出席，根本不管是什么人在场，总是直呼曹操的乳名，说：“阿满，没有我，你得不到冀州。”曹操为了笼络人才的需要，也只装作是一种玩笑对待，嬉笑着回答说：“你说得对啊!”可心里是颇有芥蒂的。当面说说也就是了，你当作玩笑，他打个哈哈，这事也还是能够过去的。但许攸还真就是把自己当作是曹操的救命恩人了。有一次，许攸出邺城东门，对左右人说：“这家人没有我，进不得此门。”有人向曹操告发，许攸被收押入狱，最终被杀。
廖立
廖立在刘备兼任荆州刺史期间任长沙太守，年龄还不到三十岁。刘备询问诸葛亮，荆州士族读书人当中都有那些治国人才，诸葛亮回答说是庞统和廖立，可见廖立这个人是多么受人重视。只可惜，在孙权偷袭荆州江南三郡时，廖立不能守，只身跑到益州去见刘备。刘备因为一向赏识廖立，并没有过多责备他，还任命他做了巴郡太守。建安二十四年(公元219)，刘备自立为汉中王，将廖立召回来作侍中。刘禅当皇帝后，廖立改任长水校尉。
廖立自己认为，在蜀汉国除了诸葛亮，余下的就是他了，诸葛亮任丞相，他应该任副丞相才是，可现在却只任闲职，地位还在李严等人之下，心里经常不满，怏怏不得志。后来，丞相掾李邵、蒋琬到来，廖立和他们说：“军队要远征，您们各位应该好好地注意考虑这件事情。以前先帝(刘备)不占领汉中，而是跑出去和吴国争夺荆州南方三郡，最后还是让吴国人占领了三郡，白白地劳累了官吏士兵去出征，没有得到一点儿好处。退回益州，丢失了汉中以后，使得夏侯渊和张郃深入到巴郡一带，几乎把全州都丧失了。后来进军汉中，使得关羽亭侯自战身死，所领军队也全部丧失，没有留下一个，上庸地区战败丢失，白白地丧失了一片地方。这是由于关羽这个人依恃自己勇猛的名声，领兵作战没有正确的法则，就凭着自己的性子到处冲击造成的。所以多次丧失了大批的军队。像向朗、文恭这样的人，是凡夫俗子罢了。文恭作为治中，执法没有纲纪;向朗以前推崇马良兄弟，把他们称作圣人，现在向朗任长史，一直是做事中规中理。中郎郭演长，只是符合别人的随从罢了，不能和他共同经营大事业，这样的人却做了侍中。现在国家处于弱小时期，要任用这三个人，是不合适的。王连这个人流于世俗，他大兴苛税盘剥百姓，使得百姓贫困凋敝，疲惫不堪，造成了今天这种局面。”李邵、蒋琬把这些话报告了诸葛亮，诸葛亮立即上表给刘禅。
廖立这番话可真有点无边无际了。用诸葛亮的话说就是，“公开批评国家用人政策”、“诽谤先皇帝”、“诋毁污蔑大臣”。像这后一条倒也罢了，封建社会大臣相互攻讦为数不少，也不多廖立这样一个，但“诽谤先皇帝”却是自己对自己过不去了。先皇帝定下的政策，现皇帝想改变还会有人出来说三道四，你这样公开批评先皇帝用兵不行，仗也不该打，那不是自己作死吗?还好是三国处在用人之际，廖立只是被免官流放，这要是放在平常时光，怕是有十颗脑袋也不够砍的。
廖立说的这些话有没有道理呢?应该说只是一己之见。刘备在建安十九年(公元214)得成都，二十年孙权就来偷袭三郡，在刘备还需要安定益州的情况下，你让他怎么样去颠倒次序夺取汉中?何况争夺三郡是孙权先发起的，刘备又怎能不加应对?至于失去汉中，那时候汉中还有一个张鲁，刘备不愿意丢掉已经到手的东西而东去荆州，也有他自己的考量。如果对刘备的战略部署真有不同意见，在他活着的时候提出也行，可这个廖立，偏偏是在刘备死后再来指手画脚地评论。还有，刘备夷陵之战失败已成事实，除了这仗没说，廖立几乎评点了刘备入川后的所有战役，而这些战役一概都被他否定。这可真有点儿狂妄之极啦!
有句话叫做死不悔改，廖立大概就是这种人!廖立因口无遮拦而获罪，被流放到汶山郡做了平民。后来姜维做监军时路过汶山，前去拜访廖立，看到的廖立仍然是意气不衰。诸葛亮死后，廖立知道再也没有人会启用自己，直到死在流放地。
其实，像这种口无遮拦，说话只图一时痛快而不计后果的人，在现实生活中也是多不胜数的，只不过，因为这种事情发生在历史名人的身上，所以给人们的印象尤为深刻。如果说，一个人因言获罪，多多少少总会让人予以同情，但若是如这三位恃才傲物的怀才狂士般口无遮拦、信口开河，只图一时痛快的说话，让人想同情都同情不起来了。
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