自唐以来，唐诗选集不胜枚举，编选者不乏大家，甚至还有皇帝御选，但从未有一本像《唐诗三百首》这般盛传不衰、影响深远。
然而，如此家喻户晓的选集，其编选者，却少为人知。
绝大多数阅读过《唐诗三百首》的人，只知道编选者为“蘅塘退士”，但这个“蘅塘退士”究竟是个什么样的人？他有什么经历？关于这些，不但在清代史料中没有留下任何记载，地方县志亦是，以致后人对他所知，少之又少。
今天，玲珑就和大家一起来揭开《唐诗三百首》编选者的神秘面纱，了解这段在历史上鲜为人知的故事。
《唐诗三百首》
“蘅塘退士”是谁，一直是个谜
以往，人们只知道《唐诗三百首》的编选者叫“蘅塘退士”，至于他的真姓名究竟叫什么，知道的人就不多了，更不必说他的生平了。
最早开始追究这问题的学者，是朱自清先生。他曾写下这样的文字：
“有一种刻本题字下押了一方印章，是‘孙洙’两字，也许是选者的姓名。”
朱自清先生根据刻本题字下押的印章，推测“蘅塘退士”的本名叫孙洙。由于可掌握的资料有限，朱自清先生没能对孙洙的生平做详细的考证，但朱自清先生的发现和推测，为后人对“蘅塘退士”的研究，起了个好头。
朱自清雕像
后人根据朱自清先生提出的线索，翻阅古籍，抽丝剥茧，大致勾勒出了孙洙的生平。自此，这位隐而不彰的作者面貌，才逐渐呈现于世人面前。
书生本色
孙洙，字临西，一作苓西，号蘅塘，晚年又号退士。他的远祖是唐代左执金吾上将军，至他这代，已有30代；他的曾祖父在康熙年间，从安徽休宁，迁居到江苏无锡。
孙氏家族家风严谨，孙氏族人大多饱读诗书。孙洙的父亲颇有诗才，著有《闲吟草》诗集。康熙五十年(1711)，孙洙出生在这个书卷味浓厚的文人家庭里。
孙洙幼年时家境贫寒，但在家风的熏陶下，他依然聪敏好学，努力读书。据说，有一年冬天特别冷，他家中贫困，无力备炭火取暖，可他认为“木能生火”，便在读书时手握木块来抵御寒冷。
由于学习勤奋，孙洙在学业方面大有长进。雍正四年(1726)，16岁的他便通过了童生院试，做了县秀才，后取得贡生资格，寄寓京师进入国子监深造学习。
清代科举
遗憾的是，孙洙的仕途并不顺遂。直到他34岁时，才中顺天府举人，通过考选，得到了景山官学教习的职位。
35岁时，孙洙参加会试落第，但根据“明通榜”的规定，在落第举人当中选出文理明通的人，去补任地方官职，而孙洙当时名列榜上。次年，他便被派到上元县，成了一名正式的县学教师。
孙洙在学署后方的空地建了三楹堂屋，当作暂时客居的地方，题名“一枝巢”。他在办公、教书、处理公事之余，依然不改书生本色，就在这幽静的环境里专心念书，增进自己，以期谋取更好的前途。
终于，41岁的他考上了二甲第17名进士，结束了5年的教书生活。
清代科举
好官孙洙
此时，当上知县的孙洙，前往河北顺天府的偏邑大城县上任。此地土地贫瘠，时常闹灾荒；当地百姓辛劳工作一年，但收成仅能勉强纳赋供役。
孙洙到任后，积极用心深入民间，了解百姓之苦。为了预防灾害，他甚至捐出自己的俸禄去疏通河道。在他与百姓的共同努力下，从他到任这年算起，大城县连续三年获得丰收。
在这段期间，孙洙为了全心处理公务，便居住在官署东偏当作厨房用的老房子里。他的居住环境地势低洼、门户窄小，墙壁四周尘土灰黑；他常常没有休息的时间，更没空修葺、整理这个简陋的住所。
直到公事稳定下来、百姓生活亦有所改善后，他才将住所简单翻修，题名“补庄”——这是取《易传》“善补过也”之意。
孙洙在办公之余仍然十分好学，他的房中有大量的书籍，他每有空闲，便一头扎进“只属于自己的时空中”，诵读书籍，倚栏长啸。
乾隆十九年(1754)七月，一直被清王朝视为隐患的准噶尔部落，因诸王争立发生内乱。次年，45岁的孙洙，奉差随定北军出师护送征准噶尔。
乾隆皇帝剧照
这趟差事虽然辛苦，但却唤醒了孙洙想要建功立业、为国效力的豪情壮志。
可天不遂人愿，不知因为什么事情（史料未载），孙洙遭人谗陷而被罢官。隔了几年平复后，朝廷派他前往山东邹平县担任知县，而且朝廷知道他学问才识丰富，特授予“文林郎”的正七品文散官阶。
之后，孙洙两次担任山东乡试的同考官。他严格把关，所选出的皆为一时俊才。
乾隆三十一年，孙洙迁江宁府教授；乾隆四十三年，他卒于无锡家中，享年68岁。
《唐诗三百首》的编选
孙洙早在30岁出头时，便娶了徐兰英为继室。他在邹平县担任知县的六、七年当中，妻子徐兰英一直陪伴左右；更难得的是，53岁的他与妻子一同完成了《唐诗三百首》的编选。
除了《唐诗三百首》，孙洙还著有《蘅塘漫稿》，遗憾的是，此书如今已佚。
孙洙曾任教职，常咨访民间，与百姓谆谆讲叙，其对于教育之热忱可略窥一斑，所以他在《唐诗三百首》原序中表明：
“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课本。”