虽有灵犀一点通，却落得劳燕分飞各西东。不知道从什么时候开始，劳燕分飞的七夕，成了中国的情人节。在中国历史上，七夕从来就不是情人节。中国历史上有两个情人节，一个是元宵节，一个是上巳（读音：sì）节。
古代的时候，儿女婚姻，父母之命，媒妁之言。小两口结婚之前不能见面，属于盲婚哑嫁。如果男孩子娶了钟无艳，也只能是含泪接受。如果女孩子嫁了“三寸丁谷树皮”，也只能是含泪洞房。
盲婚哑嫁的风险太大了，朝廷和父母就会想方设法，给年轻人创造邂逅的机会。每年的元宵节，朝廷就会举办灯会。男男女女上街观灯，就有了邂逅的机会，结果促成了无数爱情佳话。
图为古典婚床，拍摄于本人家里。
咱们永丰县最有名的欧阳修，就在景佑二年元宵节，跟正妻杨夫人约会观灯。第二年元宵节，欧阳修写下了著名的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”
有老婆的男人在元宵节忙着约会，没老婆的男人则是忙着去灯会，寻找与美女邂逅的机会。元宵节里的小哥哥和小姐姐，都会把自己打扮得漂漂亮亮，他们都想去寻找“暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的美妙邂逅。
除了元宵节之外，古代还有上巳节，也是男男女女邂逅的好节日。上巳节日子是三月初三日，又称三月三、桃花节、女儿节。
图为龙王借表雕像，拍摄于永丰县永叔公园。
古代的女人到了三月三，就会打扮得花枝招展出去春浴、踏青。有老公的美女，会在这一天跟老公春游秀恩爱。有才情的女子，还会在三月三写诗撩小哥哥。
比如著名的长孙皇后，就在三月三写了《春游曲》，撩她的世民小哥哥：
上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。
林下何须逺借问，出众风流旧有名。
图为欧阳修雕像，拍摄于永丰县永叔公园。
你读了这首《春游曲》，是不是觉得跟长孙皇后平时的风格不相符？长孙皇后在贞观初年，也就是20多岁。不到30岁的女人，写首春闺诗撩自己的老公，这是很正常的事情嘛。
有老婆的男人，在三月三跟老婆踏青约会秀恩爱。没老婆的男人，则是在三月三去踏青找老婆。原因很简单，就是因为“三月三日天气新，长安水边多丽人”。
杜甫这首《丽人行》，描绘了三月三美女成群结队踏青春游的情况。小哥哥在元宵节或者三月三，邂逅了自己心仪的姑娘之后，就会请媒人拿着《通婚书》，去姑娘家提亲。
如果姑娘对小伙子不满意，她就会对父母说：“女儿年纪尚小，还想在娘家多陪父母几年，婚姻大事还是日后再说吧。”
图为欧阳修纪念馆，拍摄于永丰县永叔公园。
父母知道女儿对小伙子不满意，就会非常礼貌地推掉这门亲事。如果姑娘对小伙子满意，就会对父亲说：“儿女婚姻，父母之命，女儿的婚事，但凭父亲做主。”
父母听了女儿的话，知道女儿喜欢小伙子，就会答应这门亲事。接下来，就该“六礼而聘”。六礼，分别是纳采、问名、纳吉、纳币、请期、亲迎。
女方父母接下《通婚书》，回一封《答婚书》，纳采之礼就完成了。纳采之礼，用今天的话说，就是见家长提亲。
图为欧阳修雕像，拍摄于永丰县沙溪镇欧阳文忠祠。
纳采之后，男方请媒人提交男孩子的生辰八字，女方父母把女孩子的生辰八字给男方，这就是问名。
男女双方拿到对方的生辰八字之后，就去请人批八字，这就是纳吉。批八字卜得吉卦之后，这桩婚事就算是定下来了。
纳吉之后，男方会派媒人拿着礼书去下聘礼，这就是纳币。给了聘礼之后，男方会请人挑黄道吉日成亲，这就是请期。到了黄道吉日，新郎会亲自拿着迎书，去迎娶新娘子，这就是亲迎。
图为欧阳修雕像，拍摄于永丰县沙溪镇泷冈村。
《通婚书》，又称聘书。聘书、礼书、迎书，合称三书。三书六礼完成之后，就是合法夫妻了，就可以在元宵节和三月三两个情人节，秀恩爱撒狗粮了。
顺便说一下：“六礼备，谓之聘。六礼不备，谓之奔。聘者为妻，奔者为妾。古代实行一夫一妻多妾制，男人只有一个六礼而聘的正妻。其他的女人，再得宠也是妾室。比如说，李世民的正妻是长孙皇后。其他的嫔妃，再得宠也是妾室。”
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