众所周知，皇帝们喜欢去鹿邑
鹿邑，古称“苦”（hu）、“真源”、“谷阳”、“仙源”、“卫真”等。物产丰富，文物古迹众多。更是道家创始人，世界百位历史名人之一的老子的故里。
老子的学说涵天盖地、震古灼今、包罗万有、博大精深。在中国乃至世界都具有重要的影响。因而老子的出生地河南省鹿邑县太清宫镇（古代的楚苦县厉乡曲仁里），乃成为历代圣贤、帝王、道家、学者、诗人，乃至一般平民百姓朝拜的圣地。
据史料记载历史上曾有八位帝王来鹿邑县太清宫朝圣拜谒老子。
接下来，小编就带大家了解下，都有哪些帝王们来过鹿邑！
（一）汉桓帝刘志
《后汉书》记载；桓帝“好音乐，善琴笙”，“即位十八年，好神仙事”，“延熹八年（165）春正月，遣中长侍左悺之苦县，祠老子”。
同年十一月壬子又“遣中长侍管霸之苦县，祠老子”。
延熹九年（166）秋七月庚午，桓帝“亲祠老子于濯龙，文罽为坛，饰淳金扣器，设华盖之坐，用郊天乐也。”桓帝还命陈相边韶撰写了《老子铭》碑。
（二）魏文帝曹丕
曹丕，汉灵帝中平四年（187年）生于谯。汉献帝于建安元年（196年）九月封曹丕之父曹操为武平侯，并食邑于此。苦县厉乡东四十里是谯郡（今亳州市），西六十里是武平，年轻的曹丕长于谯，食于武平，每次往返谯郡、武平两地之间，厉乡老子庙紧靠武平至谯郡之官道，是曹丕必经之路。
《三国志》记载，建安二十五年即延康元年（220年）七月曹丕在许都（今许昌市）登基称帝为魏文帝。荣归故里，招待父老乡亲。“甲午军次于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”黄初三年（222年）十月，从许都返谯，黄初六年（225年）四月，东征于吴，五月戊申幸谯……。
也就是说，魏文帝多次从许都经过苦县厉乡往返故乡谯。特别是黄初三年十月，从许都返谯时，经过苦县厉乡老子庙，见“殊未整顿”，于是有《魏下豫州剌史修老子庙诏》，诏云：“告豫州剌史，老聃贤人，未宜先孔子，不知鲁郡为孔子立庙成未？汉桓帝不师圣法，正以嬖臣而事老子，欲以求福，良足笑也。此祠之兴由桓帝。武皇帝以老子贤人，不毁其屋。朕亦以此亭当路，行来者辄往瞻视，而楼屋倾颓，傥能压人，故令修整。昨过视之，殊未整顿，恐小人谓此为神，妄往祷祝，违犯常禁，宜宣告吏民，咸使知闻。”
这充分说明魏文帝此次不仅到了厉乡老子祠（庙），而且走进了老子庙，亲眼看见老子庙“殊未整顿”，才下诏豫州刺史修老子庙。因此说，魏文帝是不止一次到过鹿邑县太清宫 的又一位皇帝。
（三）唐高宗李治
唐朝的帝王都非常尊崇老子，武德三年（620年）唐高祖李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙。太宗李世民贞观六年（627）敕修太上老君庙。乾封元年（666）二月己未日，高宗李治偕武则天皇后及文武官员至厉乡老君庙朝谒老子，虔诚致敬李氏祖先，追封老子为太上玄元皇帝尊号。改建老子庙为李氏祠堂，改谷阳县（原苦县）为真源县。
唐高宗李治画像
（四）女皇武则天
唐高宗李治在乾封元年（665）冬十二月底，来了一次别开生面的泰山封禅。因为高宗此次泰山封禅，不仅率领了文武百官庞大的队伍，而且有皇后武则天，越国大妃伴驾。由皇后参与封禅的在封禅历史上是绝无先例的。也正因为有武则天皇后伴驾，才有机会来到鹿邑县太清宫朝圣。此次朝谒老子庙，武则天是以皇后的身份出现的。
《旧唐书》记载：武则天光宅元年（684）追封老子母亲为“先天太后”，并于太清宫北建有洞霄宫，载初元年（689）改真源县为仙源县，天授三年（690）登基称帝，史称则天女皇，改国号为周，是中国历史上公认的一代女皇。
女皇武则天画像
（五）唐玄宗李隆基
唐玄宗是我国历史上著名的信奉道教的皇帝，对道教的始祖不仅承认是唐王朝李氏宗族的始祖，而且把老子奉若神明。极力推崇《老子》一书，认为《老子》“可以理国，可以保身”，在六经之上，为六经之首。岂“六经之所拟”，“道德者百家之首”。诏令全国人们必读《老子》，并亲自为《老子》一书作注。
开元二十一年（733）玄宗御注《道德经》。天宝十四年（755）十月，玄宗颁御注《老子义疏》于天下。
《御注老子》全文刻碑立于鹿邑太清宫太极殿前左侧，碑名全称为“唐开元神武皇帝（道德经）注碑”，现该碑仍在。
一九九七年挖掘出土，该碑立于唐朝玄宗开元十三年，碑正反两面为正文，隶书字体。
同时，玄宗不断给老子追加封号。天宝二年（743）正月，玄宗加封“玄元皇帝”为“大圣祖玄元皇帝”，并将真源县老君庙易名为太清宫，从此，太清宫一名历代不衰，延用今天。
（六）后梁太祖朱晃
朱晃，名温，又名全忠。开平年间（907）称帝，国号大梁，在位七年。唐僖宗李儇光启三年（887），朱全忠为检校太尉兼领淮南节度使。《旧五代史》记载：“九月亳州裨将谢殷，逐刺史宋衮，自据其郡，帝（指朱晃）亲领军屯于太清宫，遣霍存讨平之。”自古云：大军过后，必有毁坏。但朱晃屯兵太清宫时，对宫观建筑严加保护，无一毁坏，使太清宫景观保存得完整无缺，受到史学家的称赞。