然而在这封书信中，其实并没有指名道姓说刘禅就是阿斗。所以有人认为刘禅和刘斗是两个人，刘斗就是《魏略》中提到的流浪回来的刘备大儿子，先是被刘备封为太子。但是后来不知道什么缘故，可能是拥护刘禅的力量太强大，刘备又改立刘禅为太子。
小结
上述的四种说法中，其实在逻辑上都说得过去。不过要选出一个最合理的说法，还是第一种说法，就是目前最主流的观点。首先说一说第二种说法的问题。虽然两个国家是敌国，但是不乏从曹魏逃到蜀汉，从蜀汉逃到曹魏的降人；双方的重要人物也存在书信往来，所以曹魏对蜀汉的了解未必会这样闭塞。
再说一说第三种、第四种说法，也就是《魏略》中所说的刘备失散又重回的儿子。《三国志》是由陈寿编纂撰写，陈寿在这个时候虽然是晋臣，但他本身也是蜀汉的史官，接触的蜀汉的资料显然不会少。而且陈寿写《三国志》勉强也可以说是时人写时事，即便是对东汉末年时期的事情，相隔的时间也不超过一百年。
如果蜀汉真有这样一个人物，陈寿怎么会完全没有耳闻，以至于一点信息都没有在《三国志》当中留下呢？无论是《先主传》、《后主传》、《二主妃子传》都没有关于刘备的这个儿子的任何记载。虽然史料不一定是全面的甚至正确的，但是后人对历史的了解，还是需要从史料出发。所以这些猜测只能作为另外一个方向的参考，难以推翻主流的观点了。
参考文献：《三国志集解》、《汉书》
