表现内容80年代前多为地方新闻，后来以当地所发生的新鲜故事和配合时政宣传为多，他创作和演唱的《县长与我交朋友》等许多作品曾获省、市级奖。
现该演唱形式已蠃得了人们的喜爱。然而，它的后继者仅有3人，当地正准备以出版有关作品集、提供必要的扶持经费和培养传承者等等的办法来保护这项演唱艺术。
宁波走书
宁波走书原称“莲花文书”，又名犁铧文书，1956年定名宁波走书。约起源于同(治)光(绪)年间。流行于宁波及舟山群岛一带。在20世纪30年代中期相当盛行。
20世纪50、60年代演唱区域甚广，除宁波、舟山地区外，还演唱于台州地区的临海、天台、黄岩和杭州等地，至20世纪90年代初开始衰落。
宁波走书的唱词用宁波方言，有说有唱，说唱并重，辅以形体动作，表演富有生活气息。在乡村深受欢迎，有“文书唱华堂，走书唱农庄”的说法。宁波走书常用的基本曲调有四平调、马头调、赋调等。四弦胡琴是主奏乐器，也有琵琶、打琴等乐器。
伴奏者有时为主唱者帮腔、随唱和对白，是具有独特风格的曲艺走唱形式。今曲种存少量民间职业艺人从艺（大多数为半职业艺人），个别有成就的老艺人已年至古稀，近30部传统曲目濒临失传。
主要传统书目有《白鹤图》、《黄金印》、《四香缘》、《十美图》《玉连环》、《何文秀》、《胡必松》、《双珠球》、《三门街》、《大红袍》、《绿袍》、《珍珠塔》、《麒麟豹》、《玉狮子》、《天宝图》、《文武香球》、《包公案》、《狄青平西》《紫金鞭》、《小五虎平南》、《薛仁贵征东》、《绿牡丹》等。
蛟川走书
蛟川走书是浙江宁波最具乡土气息浓郁、风格独具的汉族曲艺曲种。追溯渊源，据蛟川走书老艺人口传，约光绪年间，一个住在镇海县城小南门名叫谢阿树(又名谢元鸿)的蛟川走书艺人，因所住小南门拱形城墙上刻着“蛟川”二字，遂以此为名，称“蛟川走书”。艺人们都认为他是“蛟川走书”的创始人。谢阿树的师承关系，已无案可稽。
早期蛟川走书仅一人演唱，没有乐器伴奏，也无后场和唱，艺人只用两只酒盅，一根竹筷，有节奏的敲打，自唱 自和。
后逐渐演变成以一唱一和的形式，在庙宇、祠堂或晒场地用木板搭成一个小平台，演唱者开始用静木、纸扇、手帕等作小道具，伴奏也改用竹板、竹鼓打出有板有眼的节奏，并在落调时用清口唱和“哎哎哩啊……”的基本调。在发展过程中，又逐步加入了二胡、扬琴等乐器进行伴奏，有时还增加琵琶、三弦、箫、笛等多种乐器伴奏。
蛟川走书蛟川走书是宁波地区独有的曲艺形式，100多年来，因为其曲调优美，地域性、草根性的特点明显，是当地群众喜闻乐见的节目，蛟川走书最大的特点就是在表演上，生旦净末丑都由一人来演，别看女艺人穿着旗袍，身材婀娜，但演起大花脸来，声如洪钟，气势磅礴，很有冲击力。有着“一桌一椅一堂木，一人一口一折扇，无限风情在其中”的盛誉。
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蛟川走书蛟川走书是宁波地区独有的曲艺形式，100多年来，因为其曲调优美，地域性、草根性的特点明显，是当地群众喜闻乐见的节目，蛟川走书最大的特点就是在表演上，生旦净末丑都由一人来演，别看女艺人穿着旗袍，身材婀娜，但演起大花脸来，声如洪钟，气势磅礴，很有冲击力。有着“一桌一椅一堂木，一人一口一折扇，无限风情在其中”的盛誉。
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