马未都:宋朝是中国文化的分界线,我们的思想文化是宋以后定下的

2020-10-11 11:16:37 作者: 马未都:宋朝

提到中国古代的盛世王朝,我们第一时间想到的总是汉唐这两个朝代。大宋王朝总被遗忘在后。但在历史上,宋朝达到了一个空前的繁荣。

"东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。"柳永的《望海潮》写尽宋代繁华,同时宋代是存在时间最长的封建王朝,长达三百一十九年。

汉朝政权因王莽篡政而中断,唐朝延续了二百八十九年。明清两代也未超过三百年,是什么让宋代拥有长久的稳定?

1、 中央集权促稳定

马未都曾言:强大的中央集权稳定中国内政。中央集权的主要发挥着维护国家长久稳定的作用。宋朝在政治上做的最大的一件事就是把唐末时期的君弱臣强的情况变为强干弱枝。

改变这一局面的重要措施就是加强中央集权,宋太祖赵匡胤在政治、经济、军事方面使用各种手段来强化中央的权力,充实中央禁军,削弱相权,限制地方财政,有效地防止了地方割据势力出现。稳定且强大的中央集权体制,维持国家机器的正常运转,为社会稳定发展奠定基础。

而宋以后的朝代也是按加强中央集权的方向走,国家政治大体上也是稳定的。而当辛亥革命后,国家失去了强大的中央集权后,政局变得动荡,大大小小的战役,各地混战的军阀,频繁更替的政权。我们不可否认中央集权的作用。

曾经作为维护封建统治的工具——中央集权,在今天依旧发挥着作用。

我们现在的政治体制是民主制度下的中央集权,我们从宋代政治智慧中取其精华,不再是一味加强中央集权,而是平衡好地方和中央的权力,既发挥中央集权维护国家长治久安的作用,又保持地方一定的独立性,提升地方自治能力。

2、 统一的文化准则

马未都曾讲到"宋朝是中国文化的分界线,我们的思想文化,行为准则都是宋以后定下的。"提到统一思想行为准则,就不得不提到影响千年之久的程朱理学。

如今说到程朱理学,我们更多是跳出当时的时代局限,以现今的眼光来审视,发现了它的许多弊端,泯灭人欲,禁锢人们的思想,阻碍思想文化的多元化发展,尤其在封建社会末期极大程度上阻碍了社会的进步。但程朱理学的影响力和它曾经在历史上发挥的作用是不可忽视的。

程朱理学继承儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念,一方面强调人伦秩序,这有助于形成统一的道德伦理观,引导民众向善。

另一方面强调自主意识和社会责任意识,有利于丰富人们的精神世界和陶冶情操,注重社会责任意识,也可以培养民众的家国情怀。此外,程朱理学的成熟也代表着中国哲学发展到了一个新的高度。

程朱理学有着巨大的影响力,南宋以后,它被历代统治者定为官方哲学,影响后世六百多年,并且对周边朝鲜、日等国家也有显著影响。直至今天,我们的道德观念,思考方式也是受到其潜移默化的影响。可见统一的文化行为准则在教化方面发挥的有力作用。

宋以后的封建王朝,由程朱理学发挥维系民心的作用,以统一文化行为准则,贯彻"稳定"二字。

今天,我们则拥有了新的核心价值观来引领国民,规范人民的行为,把我们团聚在一起,为国家和社会的发展进步而努力奋斗。新时代,新思想,我们坚定把握"稳定"二字,在稳定中求发展。

3、以柔克刚

马未都提出,宋代是一个典型的以柔克刚的王朝,以柔克刚的智慧是它得以长久的一大重要原因。

宋代的军事实力孱弱是一个不争的事实,在和兵强马壮的游牧民主所建立的政权对峙时往往处在劣势。而宋的优势就是经济,以钱财换取和平是一个可选择的方式。在历史课本中,把澶渊之盟定为丧权辱国的不平等条约,事实真的如此吗?

在我看来,澶渊之盟是在宋辽战争的参战两国对对方实力的充分认可下签订的有条件的和平条约,反映了双方虽然对现状不满但都无力改变现状的心态和现实。

大宋建国以来,和辽发生大大小小的几十次冲突,但十几年的仗打下来,双方边境线并无大的变化,双方能靠战争取得的利益非常有限。

当宋辽都已经意识到这场战争并不能取得什么实质性的进展时,辽开始以战逼和,而宋也求和的意向,双方都需要台阶下。

澶渊之盟换来了宋朝几十年的和平。盟约签订后,辽宋之间进行密切的经济文化交流,北宋每年能在辽宋贸易上获得数百万贯的利润,而辽国的经济文化也得到发展,这样看来,这是个双赢的选择。

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