襄阳东津老营那一带，至今还流传着清末武举人汪学真的一些故事。故事的真伪已无从考证，人们代代口口相传，无文字记载。他的后人们都不会武功，对于传闻不可置否。
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汪学真是清末武举，其家住在现在的老营一社村三组。据传他曾两中武举，因为家贫，他把这两次功名都卖给了有钱人。功名卖了，可功夫别人却买不去。有一次，他去剃头，剃刀正在他头上刮，有人故意说：“真爷，听说你功夫硬，我看你剃头也和别人没有两样呢。”话刚说完，汪学真嘴里“哼哼”了两声，剃头师傅手里的剃刀便跳了两跳，滑到一边去了。旁观者看得目瞪口呆，真爷的功夫由此传开了。
那年头，老营的生意人都用独轮车做买卖，春天青黄不接时，便从峪山、黄龙、方集等地买回粮食，以满足人多地少大旺洲老营人们的需求。方集有个财主，人称周二爷。周二爷财多粮多，也练过两手功夫，在当地有些名气，常听老营的粮贩子们说汪学真功夫如何如何，心中便有些不服气，放出话说：“汪学真功夫如何了得，我没有亲眼见过，若遇到我周二爷，还不知道怎么样呢？”粮贩中有好事者，就把周二爷的话添油加醋地在汪学真面前说了，大家你一言我一语，七拼八凑说动了这位武举人，汪学真跟着贩粮队伍一齐到了方家集，去会周二爷。
当日，方集逢热集，人很多。粮贩们刚安顿好车马，有性急的人便去告诉了周二爷。周二爷一听火急火燎地问：“在哪里？”众人用手一指，只见一位黑瘦的老者蹲在石磙上，一手拿着旱烟袋，口鼻处烟雾缭绕，看上去很不起眼。周二爷便起了轻视之心，口里叫着：“你就是真爷？”伸手便去抓那只拿烟袋的手。谁知手还未沾边，自己的身体已被一道铁箍箍住，周二爷仔细一看，真爷拿烟袋的手还拿着烟袋，而另一只手把他揽在怀里，他越挣扎，那手越收得紧。周二爷慌了，赶紧央求道：“真爷放手，我服了。”真爷放了手。周二爷气喘吁吁地晃了好一阵子才站稳身子。汪学真把烟袋插回腰中，脱下鞋袜，双脚立地站个桩步，也不见如何使力，脚便没入土里，向前走了十几步，所过之处，宛如铁犁犁过。众人愣了半晌，方发出欢呼声。
那周二爷也是性情中人，真心服了汪举人，听人说他家里穷，接不上粮食，便送了他一布袋两百多斤豌豆和一只毛驴。汪学真本不想要，但家里确实缺粮，就收下了，并当众许诺，接上夏粮便还，绝不白要。一驴一人走到老营东面的彭家岗，已近黄昏，一块麦地中人们踩出了一条近道。
他正准备把毛驴赶上这条小路，听见有人喊道：“这条小路只准走人，不准牲口走。”他抬头一看，原来是旁边锄草的人，平时面熟，那人知道汪举人的能耐，故意给他出难题，汪学真明白。于是他把豌豆从驴背上卸下来，一手夹起毛驴，一手夹起豌豆袋，轻快地走过了小路，把豌豆重新放在驴背上，头也不回地走了。留下那些看傻了眼的干活人和行路人。
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襄阳下游的钟祥，常有生意人和老营生意人来往。知道汪学真的功夫好，便有人请他去教场子。初到钟祥，主人家喊一声：“给师傅上茶。”就有一年轻人用一手拇指、食指、中指托着一扇石磨，石磨上放一杯热气腾腾的茶水。汪学真心知这是在试自己的能耐，一手挥向石磨，石磨旋转飞去，茶杯却已在真爷手中。
主客入席，另一个年轻人还不服气，用匕首扎起一块红烧肉，嘴里叫：“师傅吃肉。”手里的刀刺向真爷的喉咙，真爷一口噙住肉，只听“咔吧”一声刀尖断了，第三个年轻人见状，又用一把尖刀叉起一块肉，快速刺过去，那武举又依前咬去刀尖。三个年轻人还想变换花样，旁边一老者喝道：“还不快拜师傅。”三个年轻人刚跪下就听见“嗖嗖”两个断刀尖已深深钉入屋梁。真爷口吐刀尖，若要伤人，早有人变成瞎子了。
真爷威服众人，在钟祥住下开场教徒弟，三年时间收徒弟一百多人，三年满师，师傅要收取报酬时，却遇到了麻烦。原来当地有个规矩，徒弟满师送师傅回家有文送和武送之分，文送只送师傅路费，平平安安把师傅送走；武送则是徒弟和师傅过手，看师傅是否把武艺都传完了。武送的题目由徒弟们出，待题目做完后，三年的学费和路费一次付清。徒弟们出的题目是，把三道槐木做的大门牢牢关闭，而且每一道门都有徒弟把守，师傅必须打出大门。
好在汪学真早有准备，留了一手铁头功未授。比武时用拳脚抵挡徒弟的拳脚棍棒，用铁头功把三道大门一一撞开。因为有约在先，打出三道门后徒弟们的学费，分文不少的都交齐了。还有一种说法是汪学真把徒弟们骗到河边，取出一方手绢铺在水上，用登萍渡水之法飘然而去了。
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关于汪学真的传说很多，据还健在的老人回忆，他们小时候还见过举人门前的上马蹬和下马蹬。
（搜集整理者：程红星，杨立武辑录）