右：迂回曲折。
沚（zhǐ）：水中的沙滩。
2、《小雅·鹿鸣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
【注释】
呦（yōu）呦：鹿的叫声。
苹：藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。
簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
承筐：指奉上礼品。将：送，献。
周行（háng）：大道，引申为大道理。
蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。
德音：美好的品德声誉。孔：很。
视：同“示”。恌：同“佻”。
则：法则，楷模，此作动词。
旨：甘美。
式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
芩（qín）：草名，蒿类植物。
湛（dān）：深厚。《毛传》：“湛，乐之久。”
【引申】
1）曹操《短歌行》”对酒当歌，人生几何“篇曾引用
2）笙是世界上最早使用簧片的乐器。瑟，传统弹弦乐器，最初有50弦，后来变成25弦。李商隐诗"锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。"
3、 《诗经·小雅.采薇》(节选)
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
[注释]
雨（yù）雪：下雪。雨，这里作动词，读作玉，为 “下” 的意思。。
霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。
【引申】
1）“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。” 被后人誉为《诗经》中最好的句子。
2）唐代韦庄《台城》曾引：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
4、《大雅·假乐》
假乐君子，显显令德，宜民宜人。
受禄于天，保右命之，自天申之。
干禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，
宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。
威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，
率由群匹。受福无疆，四方之纲。
之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，
媚于天子。不解于位，民之攸塈。
【注释】
假：通“嘉”，美好。乐（yuè）：音乐。
令德：美德。
干：祈求。一说“干”字是“千”字之误。
穆穆：肃敬。皇皇：光明。
愆（qiān）：过失。忘：糊涂。
率：循。由：从。
抑抑：通“懿懿”，庄美的样子。
秩秩：有条不紊的样子。
百辟（bì）：众诸侯。
解（xiè）：通“懈”，怠慢。
攸：所。墍（xì）：安宁。
【引申】
1）《孟子.离娄上》，引：孟子曰：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政。徒法不能以自行。诗云：『不愆不忘，率由旧章。』遵先王之法而过者，未之有也。
5、《邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【注释】
镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。
土国：在国都服役。漕：地名。
孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
不我以归：即不以我归，有家不让回。
有忡：忡忡。
爰（yuán）：本发声词，犹言“于是”。丧：丧失，此处言跑失。
契阔：聚散。契，合；阔，离。
成说：誓约。
于嗟[jiē]：即“吁嗟”，类似‘哎哟’。
活：通假“佸”[huó]，相会的意思。
洵：远。6、《卫风·木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
【注释】
琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
匪：非。7、《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
【注释】
子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：忧思不断的样子。
宁（nìng）：岂，难道。
嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。
佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。
城阙：城门两边的观楼。
8、《郑风·风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?
