随后又在三月初二敕谕建州三卫，问他们为何与朝鲜私通、去见朝鲜国王？指示他们要自省速改，即便朝鲜勾引他们也要义正言辞的拒绝，坚决不能贪图小利到时候后悔。
女真人曾经做过契丹人的跟班属臣，向契丹人朝贡、接受契丹人的官职；蒙古人也做过女真人的属臣，向女真人朝贡、接受女真人的官职；大明的前身吴国也做过大宋的臣属，接受过大宋的授官；而大清的前身建州卫，不但向弹丸李朝和大明称臣纳贡，而且在两者之间脚踩两只船、左右逢源过，最后又东边抢劫、西边骚扰的被狂揍。
这几个大佬王朝除了女真人没讲究过自己曾经是小弟的身份，其他不管是蒙古、大明，还是大清，都很忌讳别人说自己没混出头时曾作过跟班小弟，都在极力淡化自己称臣他人时的老历史。
比如在蒙古人修的《金史》里，明人自己修的《实录》里，清人修的《明史》里，要想找出他们和昔日老板的臣属关系，得戴上放大镜去找，这么说有点夸张了哈，但正说明了他们对自己称臣他人的忌讳。
清朝的前身建州卫曾臣服明朝，这是怎么也抹杀不了的，史料太多，也无从抹杀，但对于孟特穆、董山父子还向弹丸小国李朝称臣的旧事，那是能不提就不提、能含糊就含糊过去的。
简单举个例子，阎崇年写的清帝列传之《天命汗》，涉及到建州卫的史实时，就对建州卫称臣李朝、接受李朝官职和赏赐的事是绝口不提，你要单看这本书，根本看不出建州卫曾经臣服过李朝的痕迹。还有纪录片《建州女真》，里面不但对女真臣属大明的事一句带过，对女真人向李氏朝鲜称臣的事则是只字未提。
所以，想了解一段史实，真的需要去看各个视角记录下来的资料，兼听则明，偏信则暗啊！谨以此话自勉。
就是这样。
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李瑈当然不愿意轻易认罪，就上书自辩说建州和朝鲜相交已久，他们接受朝鲜的官职也不是这时的事，早先孟特穆都接受过朝鲜的官职，大明不也没管嘛不拉不拉，总之就是大明太小题大做了。
朱祁镇遂在四月二十九再次敕谕训诫朝鲜国王：李瑈你别不当回事，孟特穆接受你们的官职时，还没有臣服我大明，我大明肯定不说什么，如今董山已经接受我大明的官职，你朝鲜再给他加官，就是想与朝廷抗衡，李瑈你素来通晓礼仪，为何现在却文过饰非？
告诫完毕，朱祁镇还提醒李瑈要谨守法度、以绝私交、恪秉忠诚，以保全李家世代的令誉。训谕完朝鲜，朱祁镇又在五月二十七敕戒建州卫李古纳哈、建州左卫董山赴京服罪。
但使者还没走到建州，六月初一就先迎来了董山和古纳哈乞求升官的奏章。话说这些边远小头目也挺没脸没皮的，这种状态下还有脸求官。
兵部尚书马昂等人认为：董山、李古纳哈世受朝廷厚恩，不思图报，反而偷偷接受朝鲜国官职和赏赐，玩左右逢源，如今不杀他们都该偷着乐了，居然还贪得无厌、乞求意外之恩，坚决不能同意。倒是建州右卫的纳朗哈一贯忠诚，并没有接受朝鲜的官职，应该予以嘉奖。朱祁镇采纳了马昂的建议，驳回了董山和李古纳哈的请求，提升纳朗哈为右都督。
04，在作死路上狂奔的董山
董山当然不是真心臣服大明和朝鲜，不过是贪图赏赐利益罢了。就在天顺四五年间，董山以毛怜卫都督郎卜儿哈被朝鲜诱杀的事为借口，和朝鲜起了龌龊，去朝鲜义州杀掠。
朝鲜不好动手打他，就向大明告状，但这会儿大明还没忘记朝鲜给建州授官的事，也因为朱祁镇驾崩的事而忙碌，并不予理睬，反而偏袒建州，特开抚顺关，为建州专门设马市，时为天顺八年（1464）四月十三。
众所周知，抚顺关马市的开通，从而让建州开始输入大量的铁制农具、生产技术以及先进的文化，继而迅速发展起来，后来满洲人能够兴起取代大明，实在是肇基于此啊！
当然，后来的结果不是大明想造成的，毕竟他设立抚顺关最初的目的还是为了自己更好的控制、挟制女真人而服务的，百余年后续的发展是谁也想不到的嘛！
前面说了，董山唯利是图当然并不真心臣服大明，就以大明给他的赏赐太简薄为由，屡次在边境侵扰劫掠，犹如疥癞之癣。从成化元年到二年连续掠开原、抚顺，窥视铁岭、宁远、广宁。
成化三年（1467）正月，明宪宗朱见深派署都督佥事武忠去抚谕董山，把董山掠走的边民赎回来。二月还在骚扰大明边境的董山，见到武忠就接受招抚，四月和李古纳哈跟着武忠去北京朝贡，他也挺胆大的，不知道此时宪宗已经准备对建州用兵了。
来到北京的董山虽然是乡巴佬进城，但并没有丝毫收敛，他的随从都极其傲慢，言辞无礼，任意谩骂，还抢夺供膳者的铜牌。董山向皇帝索要莽衣、玉带、金顶帽、银酒器，宪宗就赏赐他和李古纳哈每人衣帽一套；董山又说部下指挥可昆等五人有功劳，为他们求赏赐，宪宗又赐他们每个人衣一袭。
