2.思有以变化其人而用之
国子学成立的目的不在是为了提高贵族子弟的学识修养，更多的是让有想法的人来接受教育，之后做一个报效国家的人才，所以在国子学中成才的人，都会被朝廷重用，这也是元朝统治者下达的命令，在陪读生看来，进入国子学进行学习，就相当于自己找到了金饭碗。
因为元朝没有科举选官的制度，所以政府想要得到人才，就得依靠国子学培养，处于国情的需要从国子学出来的人，自然会受到国家重用。
国子学成为汉人儒生转变身份的重要途径，特别是在科举制度没有举行之前，国子学已经成为儒生入仕的一条重要道路，所以汉族子弟都会来到国子学进行学习。
国子学也确实有这样的学生就读，想要进入里面学习，光优秀还是不够的，更重要的就是必须得到高等级官员的推荐，单单这样一条资格就让无数下层子弟望而却步。
三、国子学里"人才"济济
国子学不仅是元朝最高学府，也是进入政府和结交人脉的重要机会，无论在科举制度前还是后，国子学都被三等和四等的人群视为璀璨的成才道路，即便是恢复科举制度之后，国子学在其中的地位仍然非常重要，每年都有大量的国子学通过科举制进入仕途。
1.国子学崇高的社会地位
国子学本身的地位就是元朝当时最高的学府，地位自然要比其他学校高出不少，加上国子学本来就是给那些蒙古子弟提供的学校，算是一个贵族学校，国子学的地位自然也让贵族们抬的非常高，想要进入其中伴读自然也是很多人的梦想。
另一个就是元朝当时的社会环境造成的，元朝曾经一度没有设立科举选官制度，想要进入朝廷几乎都是凭关系或者金钱。
在这种情况下的官员，自然也都贪污受贿，想要维持社会的长治久安自然是不可能的事情，对于那些没有钱，也没有权的人来说，国子学是绝佳的好地方，是很多文人志士心目当中的圣地。
因为地位之高，出来的也都能报效国家，成为国家的栋梁之才，所以对于三等和四等的民族来说，进入国子学伴读也是一个不错的方式，也就造成了为什么在元朝，对于"陪人读书"趋之若鹜的现象。
2.人脉资源，不可轻视
既然作为元朝最高学府，自然都是蒙古贵族，来自各个地方的青年才俊，对于以后发展来讲，进入国子学，也是给自己人脉的结交提供了一个良好的平台。
封建制度当中，人情世道是非常重要的事情，一张好的关系网建立，也是非常重要的事情，再加上元朝不同民族之间的制度，想要改变命运或者改变自己的等级，就需要从人脉当中脱胎换骨。
对于普通百姓来讲，进入国子学是认识蒙古子弟最好的机会，他们手中或者家族中，往往都会有非常雄厚的资源，当自己进入官场之后，想发展的更加顺利，是离不开这些蒙古贵族的帮助的。
结语
作为贵族学校，不管是在其中学习，还是从里面陪读，都能获得非常超值的回报，所以才让很多人挤破头皮都想进国子学，元朝的社会环境，造就了人们对于国子学的向往，加上条件严苛，"陪读，伴读"自然也是一件非常好的事情。
国子学的地位决定了人们对它的态度，虽然国子学给元朝提供了大量的有志之士，同时也促进了元朝之间的发展，各种优质的回报，让国子学最终成为当时元朝社会所有人心目中的最高学府。
