大唐代诗人王建在《北邙行》中写道“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓，旧墓人家归葬多，堆著黄金无买处”。
大概的意思是北邙山上已经没有闲置土地了，到处都是洛阳人的旧墓，而尽管是这些旧墓，却都已经让人再葬使用，成为墓中墓了，就算有再多的黄金，也没有土可以买了。
南宋之后又传了另一个谚语“生在苏杭，死葬北邙”意思是活着的时候要在苏杭享受美酒佳肴，过着神仙般的日子，而死后又能葬在天下无明的风水宝地，可以继续福延子孙。
从这些诗词谚语中可以看出，古人心目中的北邙那是一个理想的层面之乡。
上千年来关于邙山的诗词，可谓是数不胜数，以至于越来越多的帝王和名人都选择死后葬在那里，最后墓葬竟多达数10万座。
据统计邙山共葬有24位帝王，比较有名的为光武帝、刘秀、蜀汉后主刘禅、北魏孝文帝、南唐后主李煜等。名人将相那就更多了，像吕不韦、樊哙、狄仁杰、杜甫、白居易等等，之外还有数不尽的皇亲国戚、王公贵族，数量之多可以说几无卧牛之地，随便一个地方一挖都有可能挖出什么文物出来。
记得几年前一名90后的小伙子，通过到处实地查看后，在地图上竞标寄出了200多个地王名人的墓地位置，我们暂且不说这些墓地位置是否准确，但却能从侧面说明邙山这个地方埋上的名人那是真的多，邙山到底在哪里，古人为何都想埋在这里，它的背后又都有哪些秘密呢？
邙山位于河南省洛阳市的北边，黄河的南岸，它是秦岭山脉的余脉，崤山的支脉，广义的邙山起至洛阳市北，沿黄河南岸绵延至郑州市西的巩义，长度100多公里，而狭义的邙山是指洛阳市以北的黄河与其支流洛河的分水岭处，这里为什么会成为墓葬圣地？
先从自然条件来说，邙山的海拔其实才300米左右，更确切的说应该是黄土丘陵，它是洛阳北边的一道天然屏障，自古也是军事上的一个战略要点，山不算高却很平缓，土厚且密实，水不容易渗进去，是天然的最佳墓葬地。
第二个原因是风水极佳，在古人的空间观念中，西边和北边称为阴，东边和南边称为阳，而人死后就到了地下被称为阴间，因此墓葬选择是相对城市的位置，大都市在城市的北部西部或者是西南部范围，而邙山正好位于洛阳北边，南边恰好又是漯河，这又符合枕山登河的要求，因此成了古人眼中死后安葬了极佳之地。
邙山墓葬群进入现代人眼中的时间也从1905年说起，那时清政府向比利时借款修筑了汴洛铁路与洛潼铁路，正在洛阳的金村以东施工，一个农田突然现出一个水洞，好奇的工人们继续挖掘，突然他们发现了几个神秘的器物，于是邙山墓葬权惊天的秘密才被慢慢揭开，而金村大墓后来被证实是一个东周王陵。
在埃及有个帝王谷，里面遍布数千年的法老金字塔陵墓群，而在中国却有两座更为庞大的帝王谷，一个位于陕西渭河河谷，这里有秦始皇陵，11座汉帝陵，18座唐代皇陵，而邙山则是第二个，从夏到商，商汤定都西亳，也就是今天洛阳偃师县的所在地。
偃师商城是商代的第一座都城遗址园，约修建于3600年前，该遗址周围发现的墓葬多为中小型，文物多为陶器，当时的人们把这些器物打碎，然后隋墓主人一起埋了起来，这种葬俗被称为毁器葬。
400年后来到周朝，而中国的殡葬制度，特别是王室贵族的葬制也开始在周代组建成型。中国人崇拜祖先，人们认为死了以后好像跟活着一样，这被称为似死如生，他们认为灵魂不灭，人埋藏在地下，还要跟活人一样在下面生活，而祖先的灵魂会保佑他们的子孙。
