文┃碧水青山
219年冬，关羽被东吴俘获遭害！刘备却无动于衷，没有只言片语，一直为自己称帝之事，忙得似乎已经忘记了谁是关羽。
刘备伐吴的夷陵之战，打着替关羽报仇的旗号，逼孙权承认自己是皇帝！
直到夷陵之战全军覆没后，面对东吴使者，刘备说的不是关羽，而是自己内心的困惑，为什么孙权不承认自己称帝？
一、祭祀活着的汉献帝
《三国志·引<吴历>》：权送羽首於曹公，以诸侯礼葬其尸骸（孙权为了丢锅、转移视线，将关羽首级送给了曹操，曹操也装好人，用诸侯之礼下葬关羽）。
关羽死了！人家孙权、曹操都忙得不亦乐乎，曹丕也召集群臣，“令料刘备当为关羽出报孙权否？（判断刘备会不会出兵为关羽报仇）”唯独刘备似乎对关羽之死漠不关心。
关羽死了！刘备没有召开记者新闻发布会，斥责孙权背信弃义破坏联盟，连一封抗议信都没有写，甚至连一场像样的追悼会也没有召开。
关羽是真的死了，刘备沉默不语。但汉献帝刘协是传言死了，刘备却兴奋不已。
《三国志·先主传》：或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝。
220年十一月，汉献帝禅让，曹丕登受禅称帝。有流言蜚语说，汉献帝被曹丕害死了。刘备听到这个消息，精神抖擞，匆匆忙忙为活着的汉献帝举办祭祀活动，而且规模宏大，搞得路人皆知，连惜墨如金的陈寿老先生写《三国志》都记载了。
汉献帝死去，刘备就觉得自己可以名正言顺称帝。至于关羽，活着都没有支援，死了更是与称帝无关。二、“天降祥瑞”称帝
祭奠活着的汉献帝刘协之后，刘备为了称帝，可谓是费煞苦心。
对曹丕破口大骂自然少不了，说如今“湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。人鬼忿毒，咸思刘氏”
同时，祥瑞源源不断。
《三国志·先主传》：是后在所并言众瑞，日月相属。
自哭祭汉献帝之后，各地纷纷报告祥瑞出现，每天每月都有此类振奋人心的消息。不知道刘备派出了多少人到处找“天降祥瑞”，反正没有派人去核实汉献帝是死是活。
先是“时时有景云祥风”，再是“间黄龙见武阳赤水，九日乃去”（在此期间，黄龙还在武阳赤水之河畔出现了，黄龙在那里盘踞游玩了九日才离去）。
各种各样的人，都喜气洋洋地报告、绘声绘色地描述祥瑞的特征。接着是《河图》、《洛书》，孔子亲笔《五经》阐释，都接踵而至。
通过八百多件祥瑞之事，得出结论：“天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主'”
在此情况下，刘备不称帝不仅是对不起观众，还对不起老天爷、对不起列祖列宗留下的祖业，对不起天下黎民百姓。
三、称帝前后没人理
关羽死了之后，发生了两件窝火的事，可这事又不好对人提及。（1）曹丕瞧不起
《三国志·引<魏书>》：备闻曹公薨，遣掾韩冉奉书吊，并致赙赠之礼。文帝恶其因丧求好，敕荆州刺史斩冉，绝使命。
除了关羽之外，刘备不仅知道为汉献帝刘协披麻戴孝，也记得需要去给曹操吊丧上香。
220年，刘备得到老对手曹操病故的消息，派遣韩冉带上外交文书前去吊唁，并准备了“赙（ fù）赠之礼”(送给丧家的财物)。
什么意思啊！我老爸在世，你一天到晚不消停，我老爸刚去世，你就来要求和好，我老爸就真的是十恶不赦的大坏蛋，你一天也容不下他老人家？
于是，曹丕专门命令敕荆州刺史，如果韩冉强行要来，你就把他斩掉。
《三国志·引<典略>》：冉称疾，住上庸。上庸致其书，適会受终，有诏报答以引致之。
因曹丕态度坚决，韩冉也没有办法，只好称病找机会，停住在上庸。在上庸等待时期，曹丕篡位代汉的诏书已经传到了荆州。人家曹丕家的丧事，已经变成了登基的喜事。故而吊孝计划破产。
此次，曹丕借口是“恶其因丧求好”，其实就是瞧不起刘备，如果刘备强大，哪有接见为父吊孝的客人？（2）孙权不买账
221年四月初六，皇帝刘备恭谨奉献黑牛祭品，告示天地神灵：汉朝得到天下，万代相传不绝。
《资治通鉴》：时权在公安，闻之，自公安下都鄂，改鄂为武昌。召问知星者，将定三分之计。
孙权接到刘备称帝的文书之时，人还在荆州公安，得知此事，内心五味杂陈，深绝蜀而专事魏（对蜀深恶痛绝，对魏则逆来顺受）。
孙权马上启程回家，宣布定都鄂州，改名武昌。还专门诏来占星大师，询问有关应顺天时的星象，自然流露出三分天下而称帝的意思。
孙权这人，历来是遇到什么事，都能沉住气。故而对于刘备称帝，他既是不承认，同时也没有过激的言行。
孙权对刘备称帝，进行冷处理！不派使者也不下文书，不指责也不附和。
对孙权的冷淡，刘备很是不爽！
直到八年之后，孙权称帝，才彼此承认对方的帝位名号。四、大张旗鼓伐吴
刘备称帝，心里窝火。曹丕瞧不起我也就算了，人家拳头硬，你孙权凭什么也藐视我？还定都鄂州，改名武昌，是不是嫌我力量不够强大？不给点颜色瞧瞧，不知道皇帝的利害。