再遭谪逐，他已全无当初流落黄州的哀怨，同样是看到梅花，初到黄州时是”梅花断魂“的穷途失路，来惠州却是”酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言“的平和通透。
在惠州，他写信给苏辙，说自己虽没肉吃，却可以买条羊蝎子，剔肉下酒，能吃上一天，满足感不亚于吃螃蟹。
有一天他在惠州山间散步，走累了想找地方歇脚，但是亭子却在很远处，他想了好久如何才能走过去，突然通了：“此间有甚么歇不得处？”，他”如挂钩之鱼，忽得解脱“。鱼的纠结，在于担心上钩；而挂钩一刻，真正生死有命，无论是脱钩回海抑或就此往生，都是命定，无谓挣扎。故此也不必忧了，也不必怕了，这时，才是真的”透了“。苏轼在那一刻，活透了。日后再有雷霆万钧、刀山火海，他也能岿然不动。
可惜命运没有放过“挂钩”的苏轼，没过多久，他又再被贬，这次的目的地是中原人“十去九不还”的绝地，海南。
在海南儋州，苏轼住的是破屋漏檐，下雨时要一夜三迁；吃的是菜羹山芋，断粮时甚至要餐风辟谷……可他还是能坦然面对，甚至怡然其中。一夜三迁的破茅屋，他“风雨睡不知，黄叶满枕前”，勉强果腹的青菜，他说“有自然之味”。到后来，政敌发现他住的是官屋，将他逐出，他便在树林中睡了数日，说“尚有此身，付予造物。”神态超然，全无愠色。
就是靠着这份超然，他终得以走出海南，踏上北归之路，也才能留下这首他为自己一生所做的总结。这时再来读“问汝平生功业”，只觉写下“黄州、惠州、儋州”的苏轼，不是大宋官员、不是文豪、不是诗人、书法家、画家，不是任何一个符号，他就是苏轼这个人。
可能苏轼的一生，为官、为兄、为夫、为子，看起来都是遗憾的……一生抱负难舒，母亲去世他未能床前送终，心爱的人相继离他而去，相伴一生的弟弟子由也没有见到最后一面。但是，作为一个人，他来世一遭，难道不是另一种完满么？他体验了常人几世的苦乐，留下了传颂千年的著作和轶事，在离开世界之前还能亲手为自己的人生做个总结。
正如他写下的“人生如逆旅，我亦是行人”。每个人都是人间过客，只是他驻足的旅店，比我们都多一点而已……
