后来他找到了一位工程师用尽浑身解数，使用大量人力才将其挖掘出来，等到冬天地面结冰的时候开始运输，并设计了一个大型金属雪橇，打算把巨石放在这个雪橇上拖动来运输。最终人们花费了5个月的时间在陆地上拖动了6公里，然后顺着涅瓦河走水路运到了今天的参政院广场。
6公里，5个月时间，可见当年运输的难度。而如果没有俄罗斯漫长的冬季，地面没有长久的结冰期，估计这次运输就要跨年了。
雷石所承载的彼得一世和主持这场建设的叶卡捷林娜二世，成为俄罗斯历史上仅有的两位被冠以大帝称呼的皇帝。
而故事还没有完，后来，俄罗斯文学的“大帝”，被称为“俄罗斯文学之父”的普希金有感于历史的恢宏沧桑，写下了叙事长诗《青铜骑士》。
普希金从小就崇拜彼得大帝。他清楚地记得这位雄才大略的君王的名言：我们要打开瞭望欧洲的窗户。
当诗人注视那矗立在涅瓦河岸边的彼得大帝青铜雕像时，一种敬畏之感油然而生。历史的变迁像戏剧般一幕幕闪过他的脑海，而涅瓦河的浪涛声又把他拉回到现实之中。于是，一个神秘而凄惊的传说在普希金笔下出现。这便是诗人后期的力作——叙事长诗《青铜骑士》。
这篇长诗分“序诗”和“正文”两部分。序诗颂扬了彼得大帝和圣彼得堡城，正文讲述涅瓦河泛滥和小公务员的遭遇。
它是一首气势恢宏的颂诗。普希金怀着敬仰的心情，以最庄重的诗句，肯定了彼得大帝对俄罗斯的巨大历史作用。但这只是长诗《青铜骑士》的一个题旨之一。
而它更重要的意义，是对历史与小人物命运相互关系的冷峻思考。彼得大帝是俄罗斯统治者中最突出的代表，不过他的成功是以牺牲百姓的利益换来的。彼得大帝只考虑他自己的一世霸业，而不顾人民的死活。诗人真实地描绘出圣彼得堡水灾中城市贫民的悲惨境遇，无情地批判了专制制度。
普希金成功塑造了双重性格的彼得大帝形象。他既有雄才大略，却也冷面无情。诗人在历数他珍贵遗产的同时，丝毫也不掩饰他手中高悬的皮鞭。这正是普希金文学的历史客观性。
石头还是那个石头！一块石头承载了彼得一世、叶卡捷琳娜二世和普希金三大传奇。
同样是皇帝，彼得大帝用他垒起了圣彼得堡最初的轮廓，叶卡捷琳娜大帝把他变成了彼得大帝青铜骑士像的基座，并成为广场上的公共产品，供百姓瞻仰。而宋徽宗却把他从全国各地运来的奇石，锁入自己的私家园林，成为一己的玩物。
同样是艺术家，普希金在他的文学中道尽了整个俄罗斯民族的生活，从皇帝到百姓，从城市到乡村，他的眼界，是全部的俄罗斯人。而赵佶在他的画中品味着花鸟虫鱼，在他未失国时前期的词中玩弄风花雪月。
于是，俄罗斯扩张了，而北宋灭亡了。
终于有一天，在做俘虏的岁月时，宋徽宗赵佶写下了如今《宋词三百首》开篇的第一首，《燕山亭·北行见杏花》：
“易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番春暮。”
“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。”
只这其中几句，足见他彼时内心的悲凉和后悔。但石头还是石头，徽宗赵佶一生或许画了不少石头，但不管是画中的石头，还是艮岳中的石头，都帮不了他。他更不知，那个曾经只在欧洲的小国，居然早已和古老的中国有了漫长的国境线。
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