抢夺者亡，静静守住良心者生；官位太高的家族也有风险，能守住良心的人才干身全。
具有一颗往常满意心，止住愿望，守住良心，才是最至理的人生信条。
止行
常言道，正人有所为，亦有所不为，不应做的工作就别做。
止行，不是不可，而是“三思而后行”，将事前考虑全面，再行事。
不明白思虑怎样行事之人，往往会给自己带来许多祸事。
曾国藩是一位行事极为慎重的人，可他的弟弟曾国荃则否则，他愤世嫉俗，且行事莽撞，不明白谦退。
曾国荃在任湖北巡抚时，就曾与湖广总督官文多有积怨。
因为官文不发救兵，直接导致哥哥曾国华殒命，曾国荃便对其非常愤怒。
后来，弟弟曾贞幹病逝军中，遗体途经武昌，其他官员都来吊祭，唯一官文没来，可算是气到了心性不稳的曾国荃。
当没有战功的官文和自己相同被赐封伯爵时，曾国荃深感不平，便决计要上奏朝廷把官文弹劾下去。
曾国藩得知后，就当即劝止曾国荃。让他不要较真，谨防引火烧身。
但是曾国荃却自以为是，一点点不管劝止，终究仍是弹劾了官文。
成果，官文不只没有丢官，反而把锋芒转向曾国荃，并给他带来不小的费事。
曾国荃自以为是的莽撞行为，不只没能达到所愿，反而为其所累，不得不说有必定自取其祸的成分。
一个人假如不明白阻止自己的行为，不知道什么事可为，什么事不可为，必定会被己做累。
学会止于行，才干更好地把握自己的人生。
听说明朝时期，嘉兴有位知府杨继宗为官非常清凉自守，不允许自己有一分的自私行为，故而深得民心。
有一次，一名宫里的宦官通过他的管辖地，就向他索要贿赂，他便翻开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我收取库金的官府印券。”
这位宦官便非常愤慨地走了，觉得杨继宗一点都不明白得为官之道，行为呆板且可恨。
回京后，宦官便在明英宗面前中伤他。
而明英宗却问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”
宦官听到皇帝对杨继宗品德的认可，就再也不敢说杨继宗的坏话了。
一个懂得操控住自己行为举动的人，任你再多诬蔑之言也难以撼动。
圣人言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
所谓大路之行，正是有这些小行为而一点点改动的。
懂得让风险止于行，才干在行进的道路上越走越远。
日子中，咱们以为无关宏旨的一些小事，或是一句话，一点欲念，少许出轨，可能在不知不觉中，让咱们一步步走向不归路。
曾如老人言，小时分，拿人家的钉子，长大后，就可能会偷人家的牛，直到终究害人害己，懊悔已晚。
《史记》说：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
当行则行，当止即止，才干立身持久不败！
做人，必定学会止于言，止于心，更要止于行，才是持久之道。
不管是为人仍是处事，不只要学会点到为止，更要懂得恰到好处。
过多的热心和支付，未必会收到相对应的报答。
止于当止，行于可行。
懂得知止，做好自己，才是人生最大的赢家。
