建成和自己不和，数次想加害于自己，李世民对此应该是心知肚明。今天，李建成给了自己这样一匹大马，此马的本性怎样，李世民概无所知，但他欣然接受了建成的建议。也许，李世民在众目睽睽之下，不好打退堂鼓。也许，李世民想在父皇和众兄弟面前露一手。也许，李世民东征西杀，什么样的马都骑过，根本不在乎建成的挑衅。总而言之，李世民骑上了这匹烈马，开始逐鹿。
此马果然不善。李世民刚跳上马背，这匹烈马就又跳又咬，想把李世民摔下来。李世民十年征战，什么样的马没有骑过。他稳稳地坐在马鞍上，牢牢地控制着烈马。此马见这几着都失灵，突然趴下向一侧倒去。这一着很厉害，马背上的骑手如果不能及时跳开，就会被这个几百斤的庞然大物压伤甚至压死。李世民是什么人，他早就知道烈马会有这一着。当烈马突然趴下时，他闪电般地跳离了马背。烈马自以为得计，站了起来，世民飞身上马。此马又突然趴下，向一侧倒去，李世民又及时跳开。如此者三，烈马技穷，只好听从李世民的指挥了。
李世民驯服了烈马，笑着对自己的亲信、猛将宇文士及说：“彼欲以此见杀，死生有命，庸何伤乎!”如果把这句话翻译过来，意思是“他想用这个办法来杀我是徒劳的。一个人的生死是由老天掌握的。老天不让我死，你又能把我怎么样”。
李世民的这番话意味深长。表面看来，这是再平常不过的话了，但仔细一分析，李世民面对危机的种种想法都在这句话里表露出来了。首先，“彼欲以此见杀”的 “彼”指谁?也许是指这匹烈马，也许是指李建成，也许是指烈马和李建成。烈马无过，它不过是个杀人工具，拿起这件杀人工具的人才是真正的凶手。由此看来，这个“彼”是建成无疑。这个“彼”还可能包含李渊。李建成是杀不了李世民的，他的那些小动作奈何不了李世民，但李渊却可以轻而易举地杀死李世民，只要他下个命令就可以办到。
但李世民自信“庸何伤乎”!老天爷是不会让我死的。但他和李建成二人中总得有一个人先死，然后大位才有所归。李世民当然不愿死，那么李建成就得死。也许，李世民过去有过自己登基后善待兄弟的想法，甚至可能还考虑过具体的优待政策。但仁寿宫事件中李渊的态度的反复，使他彻底打消了和平继位的幻想。他应是清醒地认识到，李建成如果登上了皇帝的宝座，你李世民想当个“独钓寒江雪”的平民百姓都办不到，那时，等待着自己的只有刑场。李世民当然不愿走向刑场。那么，他必须让“彼”走向刑场。宫门喋血的大计至少在这个时候已存在李世民脑海中了。
我们再把话题拉回来。这个“彼”尤其不善，早就派了奸细窃听李世民的言论。他们听到李世民“彼欲以此见杀”这句话后，立即把这句话歪曲成是“秦王自言，我有天命，方为天下主，岂有浪死!”建成编了这个谎言，教李渊的妃嫔去告御状。李渊听说李世民自己封自己为“天下主”，勃然大怒，把建成、元吉召来弄成个三堂会审的架势，然后才召李世民来。未等李世民开口，李渊就破口大骂：“天子是受天命才能成为天子，并不是你用小聪明就可以弄到手的，你怎么这么急着想当皇帝啊!”
李渊大骂李世民，但他并没有叫人把李世民拉出去斩首，也没有叫人把他下到“天牢”。李世民倒是自己请求李渊把他扭送司法机关审验。李渊不理李世民的请求，只是大骂不止。
李渊的态度耐人寻味。“上怒不解”，看起来事情很严重，其实是给李世民一个警告，实际上并不想把李世民怎么样。仁寿宫事件后，李建成受到了很大的打击，李世民得分，权力的天平开始向李世民倾斜。李渊乃利用这个机会杀杀李世民的威风，使权力的天平继续保持平衡。
但事情总得有个结尾啊。恰好这时，“有司奏报突厥入寇”。老天，突厥这个老冤家又来了!
唐初的边患中，力量最强大的对手是突厥。只要翻开史书，就可以看到，唐朝初期，突厥南下侵扰地方的记载很多。仁智宫事件后，李渊刚刚回到长安，突厥就大举南下。李渊一度想放弃长安，迁都商洛地区，幸被李世民劝止。现在，突厥又来了。李渊立即收起皇帝的架子，满脸的怒容一扫而空，“多云转晴”，微笑地给李世民戴上发冠，请他站起来，商量抵抗突厥的大计。要打仗了，还得请李世民出马。
以往，遇有重大战事，李渊就直接派李世民带兵出征。建成是太子，不能去。元吉是个废物，去了只会坏事。但这次不一样，李渊派李世民和元吉一起领兵前去。意思是很明白的，让李世民打仗，让元吉监视李世民，防止李世民带军队走了，又突然杀回长安夺皇位。
元吉果然无用，他看见突厥骑兵像黑云一样的阵势时，就吓得尿了裤子。李世民提议单骑出阵，元吉当即拒绝。李世民率几百个骑兵出阵，软硬兼施，充分利用突厥内部的矛盾，不战而使突厥撤兵，显示了天大的勇气和过人的胆识。
过了不久，突厥数万骑兵又南下侵扰。由于上次李世民谈笑退突厥，李渊很满意，推心置腹地和李世民谈了皇位继承问题。这次突厥又来侵扰，建成推荐元吉带兵出征，李渊同意了。
谁知，元吉这次出兵，军锋并未真正指向突厥，而是指向了李世民。元吉挟军权之重，直接向李世民开刀了。如果以前的暗里争斗是太极拳的话，现在一切遮羞布都丢掉了，太极拳变成了刀光剑影的刀术了。
对于突然袭来的暴风骤雨，李世民早有准备。
李世民是一个很重感情的人，也是一个很仁慈的人。和许多登基后滥杀功臣的帝王不一样，李世民当了皇帝后的一个仁政是不杀功臣，不但不杀，还照样信赖倚重。魏征本是王世充的谋臣，王世充失败后他跟了李建成，多次督促李建成杀了李世民，但李建成没有这个胆量与本事。玄武门事件后，李世民没有杀魏征，反而重用他。魏征在贞观年间，以敢于劝谏著称。他去世后，李世民痛哭一场，把魏征的《 谏太宗十思疏》抄录在卧室的墙上，以警示自己。对敌方阵营过来的人，李世民尚且这么信任，对自己的兄弟建成和元吉，李世民又怎么会下毒手呢。
