在很多文字中，他同样很称道这些前辈，并不是完全都否定的。这个矛盾，其实主要和米芾性情有关：他的为人，是喜欢夸大其词的，经常满嘴跑火车，但又不是信口开河式的妄人。是以，表现在言行，是他的一些话不是乱说，可多渲染；言行多怪诞，可其人依然不失君子之风。
总之，他犹如一天真顽童，爱把话说满，说到偏至，说到激昂。当时人都知道他爱开玩笑，很多话当不得真，后世也不会去坐实他的偏激，宋以来笔记多拿他当“活宝”看，佩服中透着亲昵。所以清人谭献会调侃，米芾讲什么，我们不可不信，也不可全信，打个七八折，也就差不多可以揣摩到他真正意思了。
米芾是个妙人、可人，这是他的好玩处，也是话语传达的微妙处。尽信书不如无书，谈他骂颜柳欧这个话柄，我们应该想到这个层面，才算以意逆志，兼知人论世吧。不然，过分老实，既厚诬古人，也容易让米老师蒙冤受委屈！
