活出自我,不受束缚:潇洒的魏晋文青圈,你能不能挤进去?

2020-07-16 15:35:17 作者: 活出自我,不

“文青”圈子指的应该是魏晋时期的知识分子圈子,那么首先明确一下,这个圈子应该有两种,一种是走传统的“入仕”,通过做官进入魏晋官场圈,真正进入上流社会。不过魏晋时期施行的九品中正制到后期形成了“上品无寒门,下品无势族”的阶级固化局面,如果没有好的家世想要走这一条路可谓难上加难,但也并不是没有可能。第二种圈子就是以“竹林七贤”为代表的魏晋名士圈,虽然他们大多也出身世家,但是以不做官为荣。魏晋时期的文青可谓是文青中的战斗机,他们放浪形骸,肆意张扬,喝酒嗑药,但也享有很高的社会评价。那么如何进入这两种圈子呢?我们逐一来看。

1.西晋“拔寒素”

在以“九品中正制”为主导的选举制度下,用人权掌握在世家大族的手中。晋武帝也看到了其中的弊端,太康九年(288 )第一次下诏“拔寒素”,就是推举一些出身于非高门的士族,具有一定的学识才能且无世资的“寒素”担当官职。所选拔的"寒素者"需具有廉让、冲退、履道的品质, 符合清廉谦让、躬行正道的条件,对个人道德品质有要求严格。所以搞好乡里乡亲的人际关系,营造品行良好的形象,有一定的机会通过这种制度走入仕途。

2.“傅粉何郎”颜值高

不管在任何时期,长得好看都是一种优势。与前代后世不同,魏晋时期对男子审美呈现出女性化倾向。“何平叔美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”“傅粉何郎”的主人公何晏作为魏晋玄学的创始者之一,才华横溢、外貌杰出。以致皇帝见了都想知道此人是否当真如此美貌。统治者怀疑猜测是否大臣擦粉,说明当时男人擦粉已经成为一种社会风气,受众并不小。如果你长得符合魏晋时期对男子的审美标准,那么说不定有机会以婚姻嫁娶的方式彻底进入世家大族,完成阶级跨越。

3.“真名士,自风流”

如果打算进入魏晋名士圈,除了要接受喝酒嗑药裸奔这些基本操作之外,还必须在艺术上有很深刻的造诣,魏晋文化受到玄学的影响,不论是绘画、书法、还是音乐,都是借山水之意表达心中之情。如果你能精通诗词歌赋,管弦音律,发表一些拿得出手的作品,加之有个性,能传出一些关于自己的奇闻异事,自然能参加一些风雅的诗会,宴会,慢慢融入魏晋名士圈。

4.“打工是不可能打工的”

详细可见以下名士,羊祜:“博学能属文,美须眉,善谈论。举上计吏,州四辟从事、秀才,五府交命,皆不就。”卫玠:“辟命屡至,皆不就。”荀奕:“少拜太子舍人、驸马都尉,侍讲东宫。出为镇东参军,行扬武将军、新汲令。愍帝为皇太子,召为中舍人,寻拜散骑侍郎,皆不就。”李憙:“憙少有高行,博学研精,与北海管宁以贤良征,不行。累辟三府,不就。宣帝复辟憙为太傅属,固辞疾。”

魏晋名士还有一个特点,就是坚决不入仕,就是不管谁来举荐劝说,都不能随便答应,就是要活出自我,不受束缚。