若有机会到佛坪县岳坝镇龙潭子村，值得去看看石头城，否则就遗憾错过了一处颇具特色的民居景点。
石头城，坐落在龙潭子村中部，即自然保护站北侧的溪畔台地上，翠竹摇曳，绿树凌空，风清泉鸣。沿着主河畔北行几步，即可看见西面城墙，向右拐，田畴连片，从田埂上走数步，就到石头城了。石头墙是用无数块毛石垒砌而成的，有“一块石头一个麻钱”的传说。石头墙颜色灰黑，石头上附生着厚厚的苔藓，散发出风雨侵蚀的岁月气息。石头墙高约三丈，环绕一圈，占地面积约八亩多，整座石头城堡，呈椭圆形状。北城门由开凿方正的大块料石砌就，拱顶弧形。下边是圆脊状的长石条门坎，极其光滑，两端有门转窝，昔日装有厚重鼓钉大门，此门一关，任凭多少人也弄将不开，无法入城。
而今，城门洞开，信步入内，是三间坐东向西的红砖瓦房，新式大门，对联醒目，钢筋窗户，玻璃透亮；房侧城墙上，架着锅状的电视接收器；右面，是稍矮的两间红砖厨房；院坝阔大、整洁，院坝边一片竹林，翠绿悦目；南侧是大块菜地，柴场，猪、牛圈舍，院落布局，疏朗有致；黄牛在树荫下呆立反刍，几十只雏鸡蹒跚觅食，极具农家风情。赵姓主人见了客人，便会笑颜山腔地招呼客人进屋，泡茶敬烟，端来好多核桃之类的干果，劝人品尝，如逢吃饭时候，更要款待客人，酒是少不了的，非常热情。落坐环视室内陈设，显眼的是堂屋正墙上，贴着红绿彩纸写有“天地国亲师位”字样的神榜，下方是香案、香炉及香烛黄表，古风犹存；一侧墙根是粮仓粮柜；木板楼下，挂着黄亮油润的腊肉和猪板油；一侧墙壁处，摆放着居家物件；北边房间，家俱新潮，沙发及彩电，一应俱全，可以看出主人衣食无忧的家境。
旧城新房，对比强烈，使人想探究石头城的来历。
大清乾隆初年，富甲一方的张姓人氏，不满足于所拥有的富贵荣华，重金聘请风水先生，寻觅龙脉佳穴，最后看中了龙潭子这块风水宝地，一路风尘来到龙潭子，先是购置大批田地，又在龙潭子正街上方的河沟旁边,选中龙脉佳穴，挖掘开偌大一片宅基地，耗费巨资修筑了一座石头城堡，城墙是用无数块毛石，以桐油、石灰、黄泥混合物作为粘合剂，再以犬齿状的受力结构垒砌而成。北城墙外侧至东边，有半环状的护城壕，昔日深壕内蓄满水，称作“水围城”，系防匪设施。北门是备用门，不常开启。常用门是南大门，门口架设一座凉亭盖顶的极长木桥，直通龙潭子正街，方便自家人出入街肆。石头城，当时名曰“新兴堡”，内建砖木结构的三进豪宅，飞檐翘角，画栋雕梁，石料门楣，镂花门窗，数道封火墙高出屋脊，人称“八角板爪”、“走马转阁”房屋，恢弘美观，气势不凡。南侧建有纸坊、鞭炮作坊，统称“火炮铺”，其鞭炮产品供应方圆几十里的人户使用，属于垄断性经营，收益丰厚。民国二十三年(1934)，火炮铺失火，烧毁新兴堡内的大多数古宅，幸有封火墙发挥作用，保护了数间房舍。那场大火，不仅烧毁新兴堡，而且蔓延到城南门，点燃了从城南门通达龙潭子正街的凉亭木桥，又烧着了龙潭子正街和后街的连片房屋，以及祠堂、宗庙、财神庙、文昌庙、关帝庙、龙王庙等古建筑，龙潭子老街自此消失，多达四千余人的繁华街肆，变成了一片废墟。那场大火，焚毁了龙潭子古老的街肆，焚毁了新兴堡一百九十多年的辉煌历史，亦焚毁了张氏家族的巨额财产，从此家道中落。石头城的沧桑变迁，着实令人感慨！
石头城里，曾发生过两则轶事：长篇小说《佛坪》的作者杜鹏霄，曾到石头城游览，听说了以前有头患病的羚牛，进城寻觅食物，女主人用猪食喂了羚牛；此后，那头得救的羚牛，又几次造访石头城，家畜似的并不伤人，像是感恩女主人一般的趣闻，作家目睹石头城的特殊环境和极具爱心的人物形象，生发、构思、创作了一篇环保小说，在一份刊物上发表后，社会影响很大，并获了奖。一年春天，有位摄影家路经石头城，一枝艳红的桃花从城墙内伸出来，惹人眼目；其时，北城门出来一位水灵女子，摄影家灵感闪现，抓拍成一幅诗意的画面：古老的高大石墙、墙内伸出的桃花、出石城的女子，此作命名为《挡不住的春天》，在国家级影展上展出、获奖。
游览石头城，其实是游历一户人家的城堡，了解城堡的历史，则发思古之幽情；体察住户的生活情状，便感知社会的发展进步；领略山里人热情好客的纯朴民风，就觉得中华民族的传统美德，薪火相传，温馨如歌。
