等词，一直在刻意回避着，他选用
“尊祖制”
、
“遵守成宪”
作幌子进行变法改革。张居正从先帝那里获得强有力且不败的支持。在讲究伦理纲常的封建王朝，皇帝是君也是父，道理比天还大，没人能正面攻击他。变法最惹人诟病的就在
“变法”
，变祖宗之法，无论是不是意见不合的政敌，都会攻击反对。
即位之初的万历皇帝是个十岁的孩子，内阁张居正与大太监冯保联手掌握朝政，张居正占据着主导地位。正因为的张居站在权力顶峰，才能作为一个时代弄潮儿般进行变法。关于变法，在万历之前的隆庆朝，张居正就提出自己的施政纲领，变法理念和方法全在此，名《陈六事疏》：
省议论、振纲纪、重诏令、核名实、固邦本、饬武备。
其中有不少地方为现代国家的治国模式提供了良好的借鉴与模板。透过《陈六事疏》，我们可以看到张居正的想法：通过独裁独断来改变纷乱的国家，用独裁恢复吏治、财政、边防等等。
独裁有着好处和坏处两方面，好处是政令由一人出，各方面政令的效率和效果大大提升；坏处是国家的好坏系于一个人身上。张居正的偶像因此是秦始皇嬴政这样的独裁者，万历朝，张居正就是无冕之王，就是大明乾纲独断的大独裁者。变法改革是张居正启动的，是张居正推行的，是张居正令大明上下贯彻下去的。说来也奇怪，张居正读的明明是正宗的儒家学说，怎么执政方式尽是法家作风。因此在变法改革之初，张居正的结局似乎已经注定好了。
张居正根据
“一条鞭法”
，解决了国家财政方面的问题，大大缓解了社会分配不公、百姓流离失所的悲惨局面，让大明朝焕然一新，满足了底层民众和国家官府的需求。
变法的后果
内外交困下，一场突如其来的张居正变法挽救了这个过来的王朝。变法短短十年，颓废衰败之势一扫而空，官员勤勉廉洁公正，百姓安居乐业守法，边防稳固四夷不敢侵犯，一派中兴盛世景象。此次变法史称
“张居正变法”
，此段史实称
“万历新政”
。说是万历新政，其实只不过是因为当时是万历朝，万历皇帝本人像个透明人，毫无用处。此次变法红利延续到万历执政的中晚期（不上朝的三十年），奠定起万历三大征的胜利。清初学者蔡廷治简洁评述明史：
“明只一帝，太祖高皇帝是也。明只一相，张居正是也。”
难听点就是：明朝只有一位皇帝和一位宰相，朱元璋和张居正。二人之才情是当世之绝，功绩亦是如此。史学家黄仁宇先生评此次变法是：
“耀眼的暮光。”
梁启超先生也不吝啬自己的好评，在《中国历史研究法补编》中言张居正
“近三百年大明历史上唯一的一个政治家。”
《明史记事本末》记述：
“十年来海内肃清。用李成梁、戚继光，委以北边，壤地千里，荒外警服，南蛮累世负固者，次第遣将削平之。力筹富国，太仓粟可支十年，冏寺积金至四百余万。成君德，抑近幸，严考成，核名实，清邮传，核地亩，一时治绩炳然。”
古今宰相之杰、为明朝做出如此大贡献（例如国库储备粮食多达1300多万石，可供五六年食用）的张居正，为何在自己死后遭到清算？进行了十年之久的轰轰烈烈的变法运动，在张居正死后直接迎来
“人亡政息”
的结果。变法措施遭逐条废止，变化者张居正遭到政治上的清算，封号均被褫夺，家人也受到连累。没人站出来为他喊冤辩白，直到国力日衰的天启年间，大明君臣才想起张居正的好，为其平反，恢复他的所有荣耀，张氏子孙获得福荫。但张居正的惨痛教训，让大部分士人心寒，明朝没有迎来下一位张居正，二十三年后，明王朝灭亡。
为张居正鸣冤
一手教导出的朱翊钧对张居正的恨意和怒意，在抄家杀人、险些开棺戮尸中一览无遗。亏得张居正尽心尽力地为这个国家做事，尽心尽力地教导万历皇帝，张居正病重时，万历皇帝厚颜无耻地说：
“先生功大，朕无可为酬，只是看顾先生的子孙了。”
结果呢？饿死的，自杀的，流放的，逃亡的皆有，令人唏嘘。万历罗列出来的张居正罪行似有似无，可当污蔑认为。
拿最简单的贪污来说：张居正为明帝国创造数千万两白银，享受生活花点钱怎么了吗？生财有道，家中有个不到百万的白银很过分吗？还有那个被人传出来要32个人抬的轿子，张居正坐这个不是为了在旅途中更好办公吗？变法事宜耽搁不得，张居正勤勉有什么错？况且张居正差点被开馆鞭尸，天下人看到其墓中随葬什么：一条玉带，一方砚台。说好的
“看顾先生的后人”
，张居正的功业难道不够万历皇帝善待其子孙，不够让万历皇帝不那么苛责其子孙吗？
总结
张居正以古代雄主贤君的标准去要求教导朱翊钧，谁能想到教出个三十年不上朝的怪胎，教出个明朝最不像样的皇帝。张居正变法，明朝本来会迎来第二春，没想到被
怠于政事而耽于享乐，日益挥霍侈靡而不知遏止
的万历皇帝推向更深的深渊。朱翊钧的做法也是能够理解的，就像一个叛逆少年，被压迫久了，当没人管时就放飞自我，一发不可收拾，再也改不回来。
参考文献：《明史》《剑桥中国明代》《张居正大传》
