10副智慧对联:有书真富贵,无事小神仙

2020-08-26 11:25:24 作者: 10副智慧对

1

有书真富贵;

无事小神仙。

宋真宗曾有《劝学文》云:“家富不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇……”宋代王荆公的《劝学文》也说:“贫者因书富,富者因书贵。愚者得书贤,贤者得书利。只见读书荣,不见读书坠。”上联即由此引申而来。

有书之所以富贵,是因为书犹药也,善读可以医愚,可以变人气质,养人精神。在旧时,可以学而优则仕,在当今亦可提升人的素质,转化为知识经济。正是:富不读书纵有银钱身何贵,贫而好学虽无功名志气高。

下联出自宋代魏野《述怀》:“有名闲富贵,无事小神仙。”心无愁烦之事,则心怡神泰,百体安和,近于神仙境界。

2

闲居足以养老;

至乐无如读书。

上联的“闲居”不是如孔子的避人独居,而是安闲居家,如陆游的“闲居寂无客,柴门昼常关”。居家要安闲,不要怅然若失,无所事事,操闲心,生闲气,自寻烦恼,而应自觉让自己体静心闲,颐养天年。总之,能闲居就足以养老。

下联出自《史典·愿体集》:“至乐无如读书”,最大的乐趣就是读书。南宋翁森有《四时读书乐》:“读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”

读书的乐趣,常常妙不可言。所谓“精妙处,忍不住击节叫好;伤感处,止不住眼泪婆娑;激愤处,耐不住拍案而起;谐趣处,憋不住哑然失笑”,不亲身体味,是难于感受其乐趣的。读书要不受拘束,没有功利要求,喜欢读什么就读什么,喜欢读多少就读多少,完全由自己的兴趣来决定。在书里修身养性,纯净的书香味,每天都会带来好心情。清人张潮说:“有工夫读书,谓之福。”读书的享受,在于好书的醍醐灌顶,通体舒泰,使人觉得是一种做人之福。

3

知足心长乐;

无求品自高。

此联明白如话,浅显易懂,但底蕴很深。

《老子》有言:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。意思是说,知道满足就不会遭到侮辱,知道休止就不会遇到危险,可以长存下去。上联即由此化用而来。知足之人,就不会以利自累,也不会为势利所诱,能“体道同德,绝名除利,立我于无”,心里总是快乐安定的。

俗谚说:“人不求人一般高,人要求人得弯腰。”所谓“无求”,是指不贪求或无求于人。《诗·邶风·雄雌):“不忮不求,何用不臧。”大意是不嫉妒不贪求,那还有什么不好的呢。

全联是说,心里安适快乐是由于自己知道满足;自己品格高尚,能自尊自贵是因为没有贪求或无求于人,故无求品自高,“无求觉身贵”。

4

达人知足,一榻已自恬如;

昧者多求,万钟犹不满意。

此联选自清代石成金《传家宝·联瑾》。

“达人”,指通达事理与豁达豪放的人。明代徐渭《自浦城进延平》诗:“循理称达人,险难亦何感。”大意是说达人遇到危险和困难时,也不忧愁和哀戚。“恬如”,安然、泰然。

上联谓通达事理而豁达豪放的人,在生活上即使一榻之地也感到安然。得亦不喜,失亦不忧,处之泰然。

相反,不明事理而好贪求的人,即使有丰富的粮食和优厚的俸禄,也不感到满足。显然,前者常乐,后者多忧。

5

入户问家声,礼乐诗书孝悌千秋岁;

卷帘看春色,椿萱棠棣芝兰满庭芳。

椿萱:椿,落叶乔木,传说大椿长寿,古人喻指父亲;萱,草本植物,传说可以使人忘忧,喻指母亲。两者合称即代指父母。

棠棣:也做常棣,《诗·小雅·常棣》篇,是一首叙述兄弟应该互相友爱的诗,后常用以指称兄弟。

芝兰:芝和兰是两种香草,今泛指优秀子弟和姐妹。

此联意思是:入户问家世声望,奉行礼乐诗书孝悌,世代相传,使千古不朽;卷帘看满园春色,父母兄弟及优秀子女和睦相处,一派生机。

6

诵鼎上词,常愿景行正考父;

任天下事,可能遥揖范希文。

鼎上词:鼎上刻铸治国之道以教育后人。《灌园记·王蜀论谏》:“要知满损观欹器,欲识盈亏诵鼎铭。”

景行:犹景仰。

正考父:子姓,春秋时期宋国大夫。宋湣公(子共)的玄孙、孔父嘉的父亲、孔子的七世祖。

遥揖:遥,远;揖,拱手为礼。

范希文:即范仲淹,字希文。

此联意谓:诵读鼎铭,仰慕正考父的高尚德行;报效国家,学习范仲淹的志远才高。

7

行道有福克勤有继;

居安思危在约思纯。

行道:行其所学,为之行道。

在约:在,居于。约,贫困、简要。

思纯:纯,好、大。思纯,想到好形势。

此联意思是:学以致用才是有福,能勤劳才有发展;在安全时要考虑到危险,贫困之时要想到好的发展形势。

8

志欲光前惟是读书教子;

心存裕后莫如勤俭持家。

这副对联的大致意思是想为祖宗增光,必须教子读书;要造福后代,最好的办法是勤俭持家。

9

克俭克勤思其艰以图其易;

是彝是训言有物而行有恒。

克勤克俭:能节俭而又勤劳。《尚书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家。”

 1/2    1 2 下一页 尾页