就像是王阳明所说的那样，做人的最高境界，就是身心合一。但放眼人世间，能做到这一点的人，真是凤毛麟角。唯其难得，所以可贵。今天要说的这个人，正是这方面的榜样和楷模。
东汉末年，因外戚、宦官专权，导致内乱频仍，朝野上下，更是遍地哀鸿。那时的普通百姓，还不如一叶小小的浮萍，随时都可能丧命于战火乱兵之中。但不论是手握重兵的袁绍、还是席卷天下的黄巾军，却都对一位老儒生礼敬有加。均想把他招致麾下，并以此笼络人心。
这个人就是郑玄。他是山东高密人。少年时代，虽然家境不错，但他却无意去赚大钱、做大官。反而一心苦读，以历代先哲精神激励自己，立志做一名弘扬圣贤事业的人。十二岁时，郑曾随母回家省亲，当时，客人很多，都身穿华美的服饰，谈吐优雅，郑玄却看而不见、听而不闻，一点也不羡慕。母亲私下多次督促，要郑玄仿效他们，郑玄却说：“这不是我的志向，我不愿意去做这些事。”
郑玄年轻时虽然做过政府的小吏，但他却时常以学习经典为主业，并四处求学。在近20年的游历中，他遍访名师，苦研各种典籍要义。朝廷最乱的时候，他索性辞官不做，客居他乡，闭门不出，一心注述经典。算起来，不论是《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》，还是《周官》、《礼记》、《左氏春秋》，数十年积累下来，郑玄都作了详细的注释和理解，其学问在当时无人能及。
后来，因郑的名声太大，当权公卿多次征召，他都辞官不受。在他快70岁时，有次病重，考虑到自己的后事，就给儿子写了一封书信，自述平生求学求道之路，不以产业为意，希望儿子能亲近君子，做个好人，语言质朴，真感真切。在历代家书中，郑玄的这篇《戒子书》，都被视为千古佳作，其价值一点也不逊于马援的《诫兄子严、敦书》，或者诸葛亮的《诫子书》。
因篇幅过长，有兴趣的朋友可自行从网上脑补。本文只就其要点加以概括，以飨读者。在信中，郑玄主要陈述了自己数十年求学之艰难不易。尤其提到，当年在大师马融门下学习时，三年都未能见到其面。没有对道的执着坚持，普通人很难忍受如此磨难。
谦虚的郑玄，在信中还说，自己并不是当官的材料，平生志业，只想能够阐述先圣本来的意思，把百家学说整理好。所以，每次朝廷征辟，他都没有听命。等自己到了这把年纪，身体也不行了，想到家中一切事务，以后都需要自己的这位独子来一力承担，心中就有无限感慨。
尽管如此，郑玄还是希望自己的儿子，要以君子之道自勉，勤加钻研，时刻不能放松自身修养的提高，并按照自己的志向树立德行。他还告诫说，不要太在意饮食与衣服，节俭为主。在书信末尾，郑玄还说，如果你听不进我的话，那就算了吧。
通篇信件，都体现了郑玄的一片慈爱之情。他没有给儿子提过多的要求，仅希望儿子能够坚持君子之道。郑玄谈了那么多自己的经历，又何尝不是想给他树立一个榜样，希望儿子能够继承家学呢！最值得称道的是，作为父亲写给儿子的信件，郑玄一点也没有居高临下的说教气质，反而把儿子平等对待，絮絮而谈，深得中庸之道，体现了真儒者的深厚修养与广阔胸怀。
千载而下，不论谁去读此篇文章，犹能深感其情，似见其面，如闻其音。如果可能，请那些为人父母者，寻来读一下，或许你会有意想不到的启迪和收获。