2012年，成都修建地铁时发现一座古墓，出土许多竹简，经推断应该是扁鹊的医学著作。更早在山东出土的汉代石刻，发现了人首鸟身的扁鹊形象，带有图腾的崇拜意识。
然后扁鹊曾被剔除出历史教材，原因在于关于扁鹊的记载有很多矛盾之处，其人是否真实存在有待商榷。
扁鹊的真实身份
扁鹊因为什么如此神秘莫测，难以确定其身份呢？
扁鹊就是喜鹊的意思，并不是真实的姓名，更应该看作一种称号，就如《盗墓笔记》中的张起灵，是一种身份和职业的象征。
通观《史记》、《史记志疑》、《史记正义》等有关扁鹊记载的史料可以发现，普遍认为扁鹊是上古黄帝时期的一位医生，由于喜欢到处周游，行医治病，踪迹遍布很多地方，受到人们的尊敬和赞扬，便有了喜鹊这个带有褒义性的称呼，有治愈人们痛苦，带来美好喜讯的意思，至于上古这位医生的真实姓名并不可考。
而我们今天所默认的扁鹊其实是春秋战国时期的一位医生，名叫秦越人，汉族，又号卢医，应当是如今的山东人。
由于他医术高超，周游行医，便被冠以上古神医扁鹊的名号。
扁鹊的行医故事
扁鹊治病救人的故事大多耳熟能详。
晋国大夫赵简子五天五夜昏睡不醒，无人知晓原因，请了扁鹊去看，扁鹊诊脉确认无大碍，三天内就醒，两天半后果然苏醒。
扁鹊路过虢国，见百姓在祈福消灾，便询问了缘由，得知宫中太子死了。扁鹊明确了太子的症状之后，判断只是患了"尸厥"症，形如死尸，并非真的死了。亲去察看诊治。他让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。于是便有了扁鹊"起死回生"的说法。
最著名的便是蔡桓公的故事，病入膏肓的典故就出自于此。每隔十天，扁鹊便判断蔡桓公的病情，逐渐由肌肤到血脉再入骨髓，桓公不信，果然一命呜呼。
扁鹊的争议所在
上面的故事来自不同的史料记载，考虑到扁鹊死于秦国太医李谧的暗杀此事可信度最高，扁鹊的活动轨迹跨度长达三百多年，明显不太可能是同一个人所为。由此产生了巨大的争议，甚至对扁鹊的真实性也产生了质疑。
另外，司马迁对于扁鹊获得医术的描写堪称神话，由奇人长桑君尽数传授自己的医术，自此扁鹊眼睛便有透视内脏的功能，一切疑难杂症都能一下找到病因。后世许多关于扁鹊的故事也掺杂了寓言和编纂的成分，和史料混杂在一起，扁鹊由此增添了神秘莫测的传奇色彩。
而上文提到的"扁鹊"秦越人之后应该还有类似的神医，他们的事迹也被附会到了扁鹊名下，因此关于扁鹊的记载时间跨度就很大。
扁鹊开创的四诊法：望闻问切，精通内、外、妇、儿、五官各科，治疗手段多样，树立了疾病预防的先进理念，被尊为医祖，实至名归。