苏轼的一生，非常坎坷，经历了北宋仁、英、神、哲、徽五个帝王时代，政治上大起大落。坎坷的仕途经历，让苏轼得以融合佛、儒、道三家思想，最终形成了旷达之思。而纵观苏轼的诗词，这种旷达之思不胜枚举。面对离别，苏轼说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。遭受风雨，苏轼说：一蓑烟雨任平生。被贬惠州，苏轼说：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
本文向大家分享的这首词《临江仙·夜饮东坡醒复醉》，便是苏轼的一首旷达词作。这首词蕴含着苏轼的旷达之思，尤其是结尾10字，读完可以让人豁然开朗。苏轼因乌台诗案被贬黄州后，住在城南长江边上的临皋亭。后来，他在不远处开垦了一片荒地，取名为东坡，并修建了雪堂。
这首词便是苏轼一次在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋却无人开门，只好静立于半夜的长江边，有感而发写下了这首词。全词集写景、叙事、抒情、议论为一体，语言畅达，格调超逸，是苏轼词作的典型特色。总的来说，这首词体现了苏轼独特的个性和真情，将他的旷达之思展现的淋漓尽致。
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
词的开篇两句“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”，意思是说，深秋之夜，苏轼在东坡雪堂饮酒，醉而复醒，醒了又饮。当他回到临皋亭的时候，好像已经是半夜三更了。从“醒复醉”，到归来时的“仿佛”，说明苏轼处于一个醉眼朦胧的情态，可见这两句把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
紧接着“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声”，意思是说，屋里的家童鼾声如雷，苏轼反复叫门都不应，他只好拄杖伫立在江边，聆听那江水奔流的声音。这里苏轼能如此清晰地听到门里家童的鼾声，说明半夜三更，四周万籁俱寂。所以苏轼亦能悠悠然“倚仗听江声”，产生无限的感慨。于是便能很自然地引出下片的内容。
“长恨此身非我有，何时忘却营营”，分别化用了《庄子·知北游》中“汝生非汝有也”句和《庄子·庚桑楚》中“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”句。它的本意是说，一个人的形体精神是天地自然所赋予，此身非人所自有。为人当守本分，保其生机；不要因世事而思虑百端，随其周旋忙碌。这里则指，苏轼认为他长久以来身在宦途，身子早已不是自己所有。什么时候才能忘却追逐功名的心呢？
最后三句“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生”，意思是说，夜更深风更静了，江上水波不兴。我真想乘上小船从此消逝，在烟波江海中了却余生。从苏轼政治上受到沉重打击来看，他的思想无疑发生了重大转变，结尾的10字便，便突出了他由积极用世转向消极低沉，又转向最终的追求精神自由、合乎自然的人生理想。
综观苏轼的这首词，最需要我们注意的，便是他在痛苦的逆境中，形成的旷达之思。“小舟从此逝，江海寄余生”，既飘逸又富有浪漫情调，恐怕也只有苏轼这样旷达胸襟的人才能写出。读后可以让人豁然开朗。
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《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
词的开篇两句“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”，意思是说，深秋之夜，苏轼在东坡雪堂饮酒，醉而复醒，醒了又饮。当他回到临皋亭的时候，好像已经是半夜三更了。从“醒复醉”，到归来时的“仿佛”，说明苏轼处于一个醉眼朦胧的情态，可见这两句把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
紧接着“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声”，意思是说，屋里的家童鼾声如雷，苏轼反复叫门都不应，他只好拄杖伫立在江边，聆听那江水奔流的声音。这里苏轼能如此清晰地听到门里家童的鼾声，说明半夜三更，四周万籁俱寂。所以苏轼亦能悠悠然“倚仗听江声”，产生无限的感慨。于是便能很自然地引出下片的内容。
“长恨此身非我有，何时忘却营营”，分别化用了《庄子·知北游》中“汝生非汝有也”句和《庄子·庚桑楚》中“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”句。它的本意是说，一个人的形体精神是天地自然所赋予，此身非人所自有。为人当守本分，保其生机；不要因世事而思虑百端，随其周旋忙碌。这里则指，苏轼认为他长久以来身在宦途，身子早已不是自己所有。什么时候才能忘却追逐功名的心呢？
最后三句“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生”，意思是说，夜更深风更静了，江上水波不兴。我真想乘上小船从此消逝，在烟波江海中了却余生。从苏轼政治上受到沉重打击来看，他的思想无疑发生了重大转变，结尾的10字便，便突出了他由积极用世转向消极低沉，又转向最终的追求精神自由、合乎自然的人生理想。
综观苏轼的这首词，最需要我们注意的，便是他在痛苦的逆境中，形成的旷达之思。“小舟从此逝，江海寄余生”，既飘逸又富有浪漫情调，恐怕也只有苏轼这样旷达胸襟的人才能写出。读后可以让人豁然开朗。