屈原画像
屈原在漫长的中国文化史上，留下了浓墨重彩的一笔。他"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的精神，被大众所推崇。在他这一生中，经历了一次被疏远，两次被放逐，在乱世中受尽屈辱，但自始至终他都效忠于楚国，这是为什么呢？这种忠心，与他的出身脱不开关系。一生仕途跌宕不平，初心未曾改变
屈原出生于楚国贵族，自幼时起就接受了良好的教育，是一个很有智慧的人。当时正值战国末期，贵族与百姓之间的阶级矛盾尖锐。从少时他便看见众多百姓因为战乱、赋税而生活痛苦，所以他立志要进行变法，为百姓谋福利。
楚怀王影视形象
公元前321年，秦军入侵，当时屈原带领着众多青年奋力反抗，最后将敌人赶了出去。从这时起，他受到了楚怀王的重用。在之后的几年中，屈原对内忙于变法，改革图治；对外忙于外交，同修共好。也因如此，楚国内部呈现一片欣欣向荣的景象。
但也因为变法，屈原触碰到了旧贵族的利益，引得一众朝臣嫉妒。公元前314年，上官大夫在楚怀王面前诬陷屈原，楚怀王也听进谗言，疏远了屈原，并降了他的职。在之后的生活，屈原一次次被流放，他的内心感到十分凄苦。
屈原画像
实际上，在春秋战国时期，遇到被打压、排挤的人才不少。他们因为在自己的国家内不能实现自己的抱负，转而寻求其他明主，这样的做法并不少见。而屈原却一直坚守着自己的国家，不愿一走了之，这其中有种种原因。
首先，屈原有民族责任感和身为贵族的责任感，导致他在看到楚国一步步走向灭亡时，他不能袖手旁观，所以他不能离开楚国。其次是他的理想抱负，只能依托于楚国才能完成，在别国自己也许不会等到重用，所以他不想走。
楚怀王影视形象身为贵族的责任——自我的觉醒
屈原的民族责任感，来自于楚族自身是一个具有独立性的民族。它区别于华夏族其他民族的点在于，楚人长期依附于蛮夷，所以不被其他民族认可。而随着楚国自身国力的不断增强，确认民族身份的愿望也越来越强烈。与楚怀王同宗的屈原也有着很强烈的民族意识。
屈原沙雕
屈原以振兴楚国为己任，是因为他清楚的知道，只有楚国复兴强盛起来，才能得到华夏族的真正认同。在最初屈原参与内政外交时，他有机会实现自己的"美政"的理想。但他任职的时间太短，而复用的机会又十分渺茫，所以他感到焦虑。但他还是想要改变这个国家，得到华夏民族的认同，所以他还是留在了楚国。
屈原画像
而屈原的贵族身份也让他离不开楚国。他所在的屈氏家族与楚国政权是互惠互利的关系。一旦楚国覆灭，那么家族利益也会不复存在。身为宗族的他，有义务保护自己的家族。并且屈原因为自己的宗族，所以在楚国享有较大的政治权利，而这样的权利是可以帮助他实现自己"美政"的工具。相反，离开楚国则意味着这一特权的丧失。
屈原塑像
司马迁曾说："屈原虽流放，眷顾楚国，心系怀王，不忘欲反，翼辛君之一悟，俗之一改也。"意思是屈原相信，凭借自己"楚王同性"的高贵出身、显赫强大的家族势力以及自己的才能可以实现"美政"。他虽然不是一个贪恋权势的人，但理想的实现必须要依靠楚国政治权利的支持，所以他离不开楚国。
更何况当时的楚国的不容乐观，君主楚怀王贪图享乐、听进谗言、不问朝政。宗氏贵族昏庸无能却又把持朝政，在他们的统治下国家已经岌岌可危，再不抑制，也许过不了多久贵族就不复存在了。而且屈原意识到了问题的根源所在，所以不能眼睁睁的看着楚国走向衰败，只能通过自己微薄的力量去做一些贡献。
楚怀王影视形象政治抱负的实现——信任是关键
除此之外，屈原出任其他国家前途并不明朗。实际上对于很多不得志的谋士而言，出任别国都是一个选择。但是这个选择所要面临的问题也很多。
首先，在别国任职第一个要面临的就是信任问题。自古以来，君臣关系要处理好都是一门学问。就像杨业与赵光义一样，就是因为杨业是"敌国降将"，所以尽管他有着很高的军事才能，战无不胜，但还是不得信任，最终不能善终。刘邦和韩信的关系也是如此。这种情况在充满竞争关系的战国时期，更为严重。
屈原画像
所以，并不是所有有才能的人都能在他国谋求职位。以楚国为例，当时中央到地方的重要职位几乎都是士族占据着。"王公之子弟之质能言能听彻其官者，为物赐之性，以监其官，是为百姓。"这里的百姓指的是官族，由此可见，不论宗族子弟多么不肖，但还是能谋求一官半职。但异族就不一定了。