（一）《新锲纂辑皇明一统纪要》编纂的形式和内容很有特色，表现了明代书籍刊印的一种值得注意的发展趋势，即书籍所载内容的多样化、知识的普及化、读者对象的层次化。明代图书刊刻的发展，已形成民间手工业及商业的联合经营机制，私家书坊刻书业空前兴旺的局面，是依赖于商业上的盈利来维系，图书发卖量是书坊经营成败的决定性因素。这促使刻书业主设法争取更广泛的读者，导致采取多样化的内容与通俗、普及的撰写方式来编辑书籍，即使在一本书中，也尽量编入多方面的知识，使许多读物呈现为类似近代“杂志”的趋向。而读书人的社会地位、文化水平、知识需求、鉴赏情趣是各不相同的，刻书业很清楚这一点，在推出不同文化层次的读物的同时，乃试行在一书中分栏编辑不同的知识层次。《新锲纂辑皇明一统纪要》就是这一类书籍的典型代表，其中栏是一位有名作者的著述，利用了作者的名望及其著述的实用特色，上、下栏针对不同层次读者编纂多样化内容。与此书相似而流传更广的有《万宝全书》，多家书坊反复刊刻，书名或作《五车聚璧》、《万宝聚璧》等等。据称是有名文人艾南英编纂，该书从天文、地理、历史、政制到农桑、算卦、酒令、游戏等内容无所不包。流传之广，达于关外后金政权，成为其统治者最喜爱书籍之列，在清太宗天聪年间即已翻译为满文。这表明在明代，书籍内容的多层次化和各类知识的普及化成为社会文化发展的潮流，有着十分深刻的有影响。
（二）明代商业有了相当大的发展，长途贩运成为较普遍的方式，这在本书收载的《辩论客商规略要览》有充分的反映。商业经营的广泛发展，使之不仅如冯梦龙小说“三言”体现的那样在文学上得到较大的关注，而且出现了这里所见的总结性、概括性撰述，标志商业行为登上一个新的社会文化层次，已不在“不足道”之列。但另一方面也必须看到：商业缺乏较大规模的集团经营，缺乏必要的社会安全保障，同时尔虞我诈、奸弊丛生，处于相当艰难和无规范的境地。商人和商业仍然被视为社会的低下层次，这部《辩论客商规略要览》虽然具有系统、完整的内容，还是被载于本书的下栏，这就是直接的明证。
（三）本书中的经济资料、民俗资料等等，往往有其他书籍不予记载者。所反映出的社会生活面貌则是十分复杂的，而其中一个重要的倾向，是平民中安于平稳生活的心态。在这种处世意识下，财富和较高的地位虽然具有吸引力，却不成为竭力以求的目标，上文引述的《通俗歌》、《谕俗置财产不须大》等等，即这种社会心态的表现。甚至在商业上也形成如上文所引“但凡违禁切莫希图”、“为利者财心肯息”等言论的避免冒险的意识。这种社会心态，或许与上层政治腐败、政争激烈所导致的社会消极情绪有关，是研究社会史应当注意的一个问题。迷信观念的泛滥、流氓污秽“文化”的堂皇登场，在本书中同样有所反映，说明明代的社会具有很大的复杂性，全面研究明朝的社会历史，此类坊间刻本图书应当是特别需要开发的资料来源。（乔治忠）
